|
رد: هنا ( حل جميع أسئلتي في كويز القانون )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تباقيط
هام جداااااااااا
بعد حل الكويز الخاص للأخ NoooooN تبين لي وجود بعض الأخطاء في الأجابات واحب اضيفها لكم وبإمكانكم التأكد
السؤال رقم4
القانون لا يسري على الوقائع والتصرفات التي تمت (قبل) نفاذه؟
يا شباب قال قبل نفاذه يعني الجواب: مبدأ عدم رجعية القانون.
__________________________________________________ ___
السؤال الخامس/ من الأستثناءات على مبدأ الأثر الفوري المباشر للقانون؟
الجواب/ العقود
__________________________________________________ __-
السؤال رقم 21/ تعد احكام الشريعة الأسلامية في المملكة؟
الجواب/ كل ما سبق
لانها تعد مصدراً رسمياً/ومصدراً مادياً/ ومصدراً تاريخياً
__________________________________
السؤال 22/ تعد مصادر قواعد القانون الرسمية الأصلية؟
الجواب/ احكام الشريعة والتشريعات
والعرف يعد من المصادر الرسمية ولكن ليس الأصلية بل الأحتياطية.
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو عبدالطيف
هام جداااااااااا
بعد حل الكويز الخاص للأخ NoooooN تبين لي وجود بعض الأخطاء في الأجابات واحب اضيفها لكم وبإمكانكم التأكد
السؤال رقم4
القانون لا يسري على الوقائع والتصرفات التي تمت (قبل) نفاذه؟
يا شباب قال قبل نفاذه يعني الجواب: مبدأ عدم رجعية القانون.
__________________________________________________ ___
السؤال الخامس/ من الأستثناءات على مبدأ الأثر الفوري المباشر للقانون؟
الجواب/ العقود
__________________________________________________ __-
السؤال رقم 21/ تعد احكام الشريعة الأسلامية في المملكة؟
الجواب/ كل ما سبق
لانها تعد مصدراً رسمياً/ومصدراً مادياً/ ومصدراً تاريخياً
__________________________________
السؤال 22/ تعد مصادر قواعد القانون الرسمية الأصلية؟
الجواب/ احكام الشريعة والتشريعات
والعرف يعد من المصادر الرسمية ولكن ليس الأصلية بل الأحتياطية.
__________________________________________________ __
وشكراً لكم احبتي
|
أنت ياتباقيط
تعال هنا
لعنبوا أبليسك
مافيه شارع ولا موضوع في الملتقى
إلا وأعلنت فيه
عاجل جداً عاجل جداً
الله لا يجعلك تمسك علي غلطة
وصارو الناس ينقلون عنك
يأنت نكبه
نجي لملاحظاتك
تقول فيها
السؤال رقم 21/ تعد احكام الشريعة الأسلامية في المملكة؟
الجواب/ كل ما سبق
لانها تعد مصدراً رسمياً/ومصدراً مادياً/ ومصدراً تاريخياً
إجاباتي كانت
أحكام الشريعة الإسلامية مصدر رسمي
وإلى الحين أقول مصدر رسمي
إلى أن يحضر أحدكم شئ مكتوب يقول أن
أحكام الشريعة تعد
مصدراً رسمياً/ومصدراً مادياً/ ومصدراً تاريخياً
الكتب ما قالت مصدر تاريخي أبداً
أنا ماعلي من كلام الدكتور
علي من المكتوب
إذا جبتوا لي نص صريح
قلت لكم يعطيكم العافية
هاذي هي الإجابة الصحيحة
غير كذا
==========================
السؤال الخامس/ من الأستثناءات على مبدأ الأثر الفوري المباشر للقانون؟
الجواب/ العقود
إجاباتي كانت ولازالت
وجود النص الصريح
مستنداً في إجاباتي على مراجع حقوقيين هذا نصها
الاستثناءات الواردة على مبدأ الأثر الفوري.
أهم استثناء لهذا المبدأ هو و جود النص الصريح على مخالفة التنفيذ الفوري للقاعدة القانونية إذ يجوز للمشرع أن ينص في تشريع خاص على تنفيذ القانون في وقت لاحق نظرا لوجود ظروف معينة تعيق تطبيقه مباشرة، هذا النص يجعل من القانون الصادر مجمدا إلى حين و هو دلالة على تطبيقه مستقبلا و ليس فوريا. كما يجوز النص الصريح أن يعطي استثناءا آخر يؤدي إلى رجعية بعض القوانين إلى الماضي لاسيما تلك التي تتعلق بالآجال و مواعيد التقادم التي يكون تمديدها أو تقليصها في صالح المتهم وذلك راجع إلى أن مبدأ عدم رجعية القوانين يقيد القاضي فقط ولكنه لا يقيد المشرع، بغرض تحقيق مصلحة اجتماعية عامة أو فيما يخص النظام العام.و هو ما سنتعرض له في الاستثناءات الواردة على مبدأ عدم رجعية القوانين.
عندكم شئ مكتوب من مراجع صحيحة يقول أنها ليست النص الصريح
بل العقود ؟؟؟
هاتوها
وأقول لكم إن إجابتي خطأ
غير كذا
أسمحوا لي
والرائ يبقى لكم
شكراً لكم ولي عودة
|