أسئلة مراجعة المحاضرة السابعة

العولمة

س1: العولمة برزت في مظهريها الاقتصادي والإعلامي و الآن في مرحلة ترسيخ المظهر الثقافي الذي يعد أكثر صعوبة وحساسية من المظاهر الأخرى :

‌أ. صواب .

‌ب. خطأ .

س2: تعريف العولمة لغة :

‌أ. كلمة عولمة مصدر قياسي على وزن فوعلة مشتق من الفعل الرباعي عولم من العالم، مثل حوقل حوقلة، وهي كلمة تدل على التغير والتحول من حال إلى حال .

‌ب. العولمة مصطلح جديد، له عدة مرادفات، هي الكوكبة والكونية الشاملة والحداثة .

‌ج. أ+ب .

‌د. لا شيء مما سبق .

س3: تعريف العولمة اصطلاحاً :

‌أ. كلمة عولمة مصدر قياسي على وزن فوعلة مشتق من الفعل الرباعي عولم من العالم، مثل حوقل حوقلة، وهي كلمة تدل على التغير والتحول من حال إلى حال .

‌ب. العولمة مصطلح جديد، له عدة مرادفات، هي الكوكبة والكونية الشاملة والحداثة .

‌ج. أ+ب .

‌د. لا شيء مما سبق .

س4: لم يكن له وجود قبل منتصف عقد الثمانينات الميلادية من القرن الماضي؛ إذ أنه قبل هذا التاريخ لم يكن له حضور خاص :

‌أ. الاستعمار .

‌ب. العولمة .

‌ج. التنصير .

‌د. الاستشراق.

س5: قاموس (إكسفورد) للكلمات الإنجليزية الجديدة أشار إليه لأول مرة عام 1991م واصفا إياه بأنه من الكلمات الجديدة التي برزت خلال التسعينات :

‌أ. الاستعمار .

‌ب. العولمة .

‌ج. التنصير .

‌د. الاستشراق.

س6: العولمة من حيث الواقع تمثل ظاهرة :

‌أ. سياسية واقتصادية .

‌ب. ثقافية واجتماعية .

‌ج. أ+ب.

‌د. لا شيء مما سبق .

س7: العولمة يراد لها أن تكون سمة هذا العصر ، ومصير الشعوب ، وهو ما يمكن استقراؤه من خلال إمعان النظر في تعريفات العولمة والتي منها :

‌أ. اتجاه الحركة الحضارية نحو سيادة نظام واحد ، تقوده في الغالب قوة واحدة .

‌ب. استقطاب النشاط السياسي والاقتصادي في العالم حول إرادة مركز واحد من مراكز القوة في العالم.

‌ج. تحويل العالم إلى قرية واحدة يتحكم فيها نظام رأسمالي واحد، يلزمها بالتخلي عن ديانتها وقيمها وحضارتها شرطا لتحقيق النجاح في مجال تنمية الاقتصاد والسوق وجودة الأسعار.

‌د. جميع ما سبق صحيح .

س8: كانت نشأة النظام الجديد ( العولمة ) :

‌أ. بعد الحرب العالمية الثانية .

‌ب. بعد انتهاء الحروب الصليبية .

‌ج. بعد انتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي .

‌د. لاشيء مما سبق .

س9: حدد إطار نظام العولمة :

‌أ. الرئيس الأمريكي بوش الأب .

‌ب. الرئيس الروسي .

‌ج. رئيس بريطانيا .

‌د. رئيس فرنسا .

س10: إننا نرى ظهور نظام عالمي جديد ، عالم تصبح فيه الأمم المتحدة بعد تحررها من الطريق المسدود للحرب الباردة قادرة على تحقيق الرؤية التاريخية لمؤسسيها ، عالم تحترم فيه جميع الأمم الحرية وحقوق الإنسان:

‌أ. الرئيس الأمريكي بوش الأب .

‌ب. الرئيس الروسي .

‌ج. رئيس بريطانيا .

‌د. رئيس فرنسا .

س11: الرئيس بوش كان يقصد من تحقيق الرؤية التاريخية قيام وحدة عالمية تتجاوز أسباب الصراع ،هذه الوحدة

كثيرا من المفكرين والمحللين يرون أنها ستقوم على أساس سيادة النموذج الرأسمالي :

س12: من دوافع العولمة :

س13: الثورة التقنية تمثلت في التقدم الصناعي الغربي الهائل، ولاسيما في مجال:

‌أ. الاتصالات والمعلومات .

‌ب. الفضاء والحاسب الآلي .

‌ج. الإلكترونيات الدقيقة والهندسة الوراثية .

‌د. جميع ما سبق .

س14: من دوافع العولمة تحرير التجارة الخارجية بين الدول عن طريق :

‌أ. رفع القيود عن النشاط الاقتصادي .

‌ب. إبرام الاتفاقيات الدولية التي سعت إلى فتح الأسواق العالمية أمام التجارة العالمية.

‌ج. إزالة كل القيود والحواجز أمام التجارة الدولية .

‌د. جميع ما سبق صحيح .

س15: من دوافع العوملة تنامي القوة العسكرية الغربية ولاسيما :

‌أ. بعد الحرب العالمية الثانية .

‌ب. بعد انتهاء الحروب الصليبية .

‌ج. بعد انتهاء الحرب الباردة بين القطبين أمريكا والاتحاد السوفييتي .

‌د. بعد سقوط الاتحاد السوفيتي .

س16: سبق سقوط الاتحاد السوفيتي تحول الدول الأوربية الشرقية من النظام الاشتراكي إلى النظام الاقتصادي الغربي ، واتباعها لسياسات الانفتاح على أسواق الدول الغربية وعلى الفكر الغربي :

‌أ. صواب .

‌ب. خطأ .

س17: أي العبارات التالية خاطئة :

‌أ. الثقافة ذات خصوصية إذ أن لكل أمة من الأمم مبادئ وقيما ومفاهيم تمثل شخصيتها الظاهرة.

‌ب. الحركات فكرية والنهضات العلمية تهدف إلى اقتلاع فكرة وإحلال فكرة أخرى مكانها .

‌ج. لا تعد العولمة الثقافية أحد وجوه هذه الحركات الفكرية والنهضات العلمية . العكس صحيح .

‌د. العولمة الثقافية تعني إلغاء ثقافات الشعوب المتراكمة والموروثة لتحل محلها ثقافة النظام الواحد

س18: المرحلة القادمة من الجهود الغربية المبذولة في التحول العالمي ستتجه نحو الاهتمام بالعولمة :

‌أ. السياسية

‌ب. الثقافية.

‌ج. الاقتصادية .

‌د. الاجتماعية .

س19: المرحلة القادمة من الجهود الغربية المبذولة في التحول العالمي ستتجه نحو العولمة الثقافية نظرا :

‌أ. للعناية المتزايدة من الدول الغربية وبعض الدول الشرقية التي تسير في ركابها كاليابان .

‌ب. لاتساع العالم ومساحته الكبيرة .

‌ج. لتقدم التقني والتكنولوجي .

‌د. لا شيء مما سبق .

س20: العولمة في اتجاهها الفكري تطمح إلى صياغة ثقافة كونية شاملة ، تغطي مختلف جوانب النشاط الإنساني:

‌أ. صواب.

‌ب. خطأ

س21: العولمة الثقافية يراها .....أنها صيغت داخل التشكيل الحضاري والسياسي الغربي، فهي تحمل معالم هذا التشكيل، وتدور في إطار العلمانية الشاملة التي تدعو إلى إنكار القيم وتأكيد النسبية المعرفية والأخلاقية.

‌أ. عبد الوهاب المسيري.

‌ب. فهمي المرقص .

‌ج. أ+ب.

‌د. لا شيء مما سبق .

س22: تبرز معالم العولمة الثقافية الغربية في :

‌أ. التذويب الكلي أو الجزئي للهوية الثقافية .

‌ب. العمل على إبراز الثقافة الغربية.

‌ج. استغلال المؤسسات الاقتصادية والوسائل الإعلامية والنشاط السياحي لترويج الفكر الغربي داخل المجتمعات بطريق غير مباشر.

‌د. جميع ما سبق صحيح .

س23: العمل على إبراز الثقافة الغربية تعني فرضها على ما سواها من الآراء والأفكار على أساس أنها الثقافة البديلة:

‌أ. صواب .

‌ب. خطأ .

س24: أصبحت المؤسسات الاقتصادية القائمة وسائل إلى:

‌أ. الاحتكار والتعامل بالفائدة وتجاهل مشاعر الفقراء والمحتاجين .

‌ب. تنمية الفوارق بين فئات المجتمع وتعظيم صورة المال في النفوس .

‌ج. القضاء على الملكيات الصغيرة وتحويل الناس إلى عمال لفئة قليلة من ملاك رؤوس الأموال والشركات .

‌د. جميع ما سبق صحيح .

س25: من أخطار العولمة الثقافية :

‌أ. تغييب المبادئ الدينية والخلقية تحت وطأة تأثير الفكر الغربي والنظريات المنحرفة عن الدين والقيم ومصادرة الانتماءات الدينية عدا الانتماء إلى النصرانية.

‌ب. فرض التأقلم مع الحضارة الغربية والذوبان فيها.

‌ج. إخضاع القيم والأخلاق لقانون فكرة العصرنة والنسبية.

‌د. جميع ما سبق صحيح .



س26: أي العبارات التالية خاطئة :

‌أ. واقع الدول الغربية التي تروج للعولمة ، لم تزل على رغم علمانيتها تسير على الخط المسيحي في توجهها العام.

‌ب. العولمة محصورة في الاقتصاد وحرية التجارة الدولية التي تعد المحرك الرئيس لها .ليست محصورة .

‌ج. العولمة ليست مجرد وسائل تنقل العقائد والقيم والنظم بشكل سريع وليست فكرة خاضعة لحرية الفرد أو حريات الشعوب بحيث يأخذ كل واحد ما يريده منها، ويدع ما لا يريد.

‌د. العولمة هي تأقلم وذوبان مع معطيات الحضارة الغربية بخيرها وشرها.

س27: العولمة الغربية:

‌أ. لا تؤمن بأي قيم ثابتة ، ولا تعترف بوجود كليات ملزمة .

‌ب. تتجاوز العقائد والموروثات والقيم الأصيلة إلى ما تقتضيه السيولة الفكرية.

‌ج. تقوم على التطور وعدم الثبات وقبر كل قديم وثابت من الأخلاق والقيم .

‌د. جميع ما سبق .

س28: أي العبارات التالية خاطئة :

‌أ. مضت سنة الله تعالى في حصول التدافع بين الناس والصراع بين البشر، ولكن لا تمثل ظاهرة العولمة أحد صوره الحديثة . بل تمثل ظاهرة العولمة أحد صوره الحديثة.

‌ب. قال تعالى: { وَلَوْلاَ دَفْعُ اللّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الأَرْضُ } هذا التدافع يستلزم أن يتم بين طرفين مختلفين ؛ لكن لا يستلزم أن يرفض أحدهما ما عند الآخر كليا.

‌ج. لا يصح أن يقبل ما عند فئة ما كليا ؛ لأن القبول يتنافى مع معنى التدافع المقتضي للرفض ولو جزئيا .

‌د. إن اتخاذ المسلمين موقفا من العولمة في ظل التدافع القائم بين الحضارات ـ يحتاج إلى حكمة ووعي.

س29:أي العبارات التالية خاطئة :

‌أ. ليس القبول المطلق للعولمة أو رفضها جملة صحيحا ًلأنه مناف للحكمة ، ويعرض الشعوب الإسلامية لضرر أكبر .

‌ب. يتعين على المسلمين رفض الانسياق مع العولمة فيما يتعارض مع دينهم وهوية أمتهم وإثبات خصوصيتها .

‌ج. العولمة لا تستهدف صهر الأمم والمجتمعات في بوتقة واحدة هي بوتقة الحضارة الغربية وعلى الخصوص الحضارة الأمريكية. العكس صحيح .

‌د. إن استثمار المسلمين لما يمتلكونه من عقيدة صحيحة لهي من أقوى العناصر المؤثرة في قلوب المجتمعات والشعوب.

س30 : من أهم الظواهر الفكرية والاجتماعية التي تعاني منها شعوب العالم :

‌أ. الخواء الروحي المتفشي بين الناس وطغيان المادية المتسلطة .

‌ب. انتشار الأمراض الفتاكة الناشئة من فساد الأخلاق وغياب القيم.

‌ج. ورواج المخدرات بين الأفراد، وابتذال الجنس .

‌د. جميع ما سبق صحيح .



س31: واقعية الإسلام وعنايته بمصلحة الإنسان وبكل متطلبات تكوينه هي من أهم ما يساعد على سرعة انتشاره بالرغم من جاذبية المدنية الغربية المادية التي ابتليت مجتمعاتها بالظواهر السيئة :

‌أ. صواب.

‌ب. خطأ .

س32: أي العبارات التالية صحيحة :

‌أ. إن التأييد المطلق للعولمة الثقافية أصبح من سمات العصر.

‌ب. الرفض المطلق لن يغني فتيلا في إيقاف المد الغربي الثقافي الزاحف على العالم الإسلامي وهذا نوع من الاستسلام للغرب.

‌ج. لا بد أن نكون إيجابيين في الموقف من العولمة الثقافية بحيث نتبنى نهج المواجهة لعولمة المسخ الثقافي أو العدوان الثقافي .

‌د. جميع ما سبق صحيح .

س33: إن الموقف السليم يقتضي:

‌أ. رفض العولمة الثقافية الغربية التي لا تؤمن بغير قيمها ،وتريد تذويب ثقافتنا الإسلامية .

‌ب. رفض كل ما يخالف ديننا وقيمنا الشرعية ، ورفض كل ما يمسخ شخصيتنا أو يبدل هويتنا .

‌ج. التشبث بهويتنا الثقافية الإسلامية ذات الخصائص المستمدة من عقيدتنا وديننا .

‌د. جميع ما سبق صحيح .