11. وفقاً للمثاليين ، فإن الحواس:
a. صادقة دائما
b. كاذبة دائما
c. مشكوك في صحتها ودقتها
d. لا شيء مما ذكر
12. وفقاً للمثاليين، فإن إدراك الانسان أساسه:
a. التجارب الحسية
b. القلب
c. العقل
d. لا شيء مما ذكر
13. وفقاً للمثاليين، كلما كانت المعرفة مجردة من الإدراكات الحسية كلما:
a. سمت وارتقت وكانت أثبت
b. اختلت واعتراها الضعف
c. أصبحت مادية بحتة
d. لا شيء مما ذكر
14. وفقاً للمثاليين، فإن البحث في العلوم الطبيعية يعتبر:
a. ذو أهمية قصوى
b. ذو أهمية متوسطة
c. لن يفيدنا في معرفة الواقع أكثر
d. لا شيء مما ذكر
15. من صور المذهب المثالي ، المثالية التقليدية (المفارقة) وتعني:
a. ان هناك وجودا مثاليا للأشياء، وأن وجود هذه المثل هو وجود مفارق للأشياء الواقعية. وأن الطبيعة الحقة للشيء لا توجد في الظواهر التي تقدمها الحواس، بل توجد في المثال، وبذلك لا يمكن معرفتها إلا عن طريق العقل وحده.
b. ان استخدامنا لنظام المنطق بصورة دقيقة هو الذي سيوصلنا على الفكرة المطلقة.
c. أن وجود الشيء هو إدراكه، وأن الشيء ليس له وجود مادي مستقل عن إدراكنا له، وأنكر وجود العالم المادي مستقلا عن الإدراك.
d. ضرورة البدء بفحص العقل، ومعرفة حدوده، ومعرفة قدراته قبل الوثوق به والاعتماد عليه واستخدامه في تحصيل المعرفة.
16. من صور المذهب المثالي ، المثالية الذاتية وتعني:
a. ان هناك وجودا مثاليا للأشياء، وأن وجود هذه المثل هو وجود مفارق للأشياء الواقعية. وأن الطبيعة الحقة للشيء لا توجد في الظواهر التي تقدمها الحواس، بل توجد في المثال، وبذلك لا يمكن معرفتها إلا عن طريق العقل وحده.
b. ان استخدامنا لنظام المنطق بصورة دقيقة هو الذي سيوصلنا على الفكرة المطلقة.
c. أن وجود الشيء هو إدراكه، وأن الشيء ليس له وجود مادي مستقل عن إدراكنا له، وأنكر وجود العالم المادي مستقلا عن الإدراك.
d. ضرورة البدء بفحص العقل، ومعرفة حدوده، ومعرفة قدراته قبل الوثوق به والاعتماد عليه واستخدامه في تحصيل المعرفة.
17. من صور المذهب المثالي ، المثالية الموضوعية (المطلقة) وتعني:
a. ان هناك وجودا مثاليا للأشياء، وأن وجود هذه المثل هو وجود مفارق للأشياء الواقعية. وأن الطبيعة الحقة للشيء لا توجد في الظواهر التي تقدمها الحواس، بل توجد في المثال، وبذلك لا يمكن معرفتها إلا عن طريق العقل وحده.
b. ان استخدامنا لنظام المنطق بصورة دقيقة هو الذي سيوصلنا على الفكرة المطلقة.
c. أن وجود الشيء هو إدراكه، وأن الشيء ليس له وجود مادي مستقل عن إدراكنا له، وأنكر وجود العالم المادي مستقلا عن الإدراك.
d. ضرورة البدء بفحص العقل، ومعرفة حدوده، ومعرفة قدراته قبل الوثوق به والاعتماد عليه واستخدامه في تحصيل المعرفة.
18. من صور المذهب المثالي ، المثالية النقدية ، وتعني:
a. ان هناك وجودا مثاليا للأشياء، وأن وجود هذه المثل هو وجود مفارق للأشياء الواقعية. وأن الطبيعة الحقة للشيء لا توجد في الظواهر التي تقدمها الحواس، بل توجد في المثال، وبذلك لا يمكن معرفتها إلا عن طريق العقل وحده.
b. ان استخدامنا لنظام المنطق بصورة دقيقة هو الذي سيوصلنا على الفكرة المطلقة.
c. أن وجود الشيء هو إدراكه، وأن الشيء ليس له وجود مادي مستقل عن إدراكنا له، وأنكر وجود العالم المادي مستقلا عن الإدراك.
d. ضرورة البدء بفحص العقل، ومعرفة حدوده، ومعرفة قدراته قبل الوثوق به والاعتماد عليه واستخدامه في تحصيل المعرفة.
19. جاءت في العصور الحديثة، وبالتحديد في أواخر القرن 17 م، على يد (باركلي):
a. المثالية الموضوعية
b. المثالية النقدية
c. المثالية الذاتية
d. لا شيء مما ذكر
20. ارتبطت تسميتها في العصر الحديث بعمانويل كانط
a. المثالية الموضوعية
b. المثالية النقدية
c. المثالية الذاتية
d. لا شيء مما ذكر