عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 9   #5
سمورة2012
أكـاديـمـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125162
تاريخ التسجيل: Sun Oct 2012
المشاركات: 53
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 50
مؤشر المستوى: 52
سمورة2012 will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلامية
المستوى: المستوى السابع
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
سمورة2012 غير متواجد حالياً
رد: كل مايخص تفسير 3 خلونا نتعاون ^_^

ياليت نتساعد في حل المراجعة الي في الخدمات الطلابية

ظلل )اختار( الإجابة الصحيحة مما يلي:

3(
معنى "الحق" في قوله تعالى )والله لا يستحي من الحق( : (
أ- حق الله وحق الإسلام .
ب- حق الأمة جمعاء في مصالحها وإقامة آدابها .
ج- حق كل فرد من أفراد الأمة فيما هو من منافعه ودفع الضر عنه .
د- حق النبي صلى الله عليه وسلم في بيته وأوقاته .



2(
في قوله تعالى )وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب( تشريع لحكم من أحكام المرأة: : (
أ- رفع قدر أمهات المؤمنين "رضوان الله عليهم" .
ب- تشريع الحجاب .
ج- تشريع عدم محادثة نساء النبي صلى الله عليه وسلم وجهاً لوجه في أحكام الدين .
د- جميع ما ذكر .



1(
تضمنت الآية القرآنية )وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه منن بعن أ أبن اً إن ذلكنم كنان عنن الله (

عظيماً( :

أ- تحريم أن يؤذوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والأذى : قول يقال له ، أو فعل يُعامل به ، من شأنه أن يغضبه أو
يسوء لذاته .
ب- تحريم أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس .
ج- تقرير لحكم أمومة أزواجه للمؤمنين .
د- جميع ما ذكر.



3(
في الانتقال بالخطاب من الغيبة إلى المخاطب في قوله تعالى : )واتقين الله( : (
أ- حتى لا يخطر ببال الصحابي الرغبة في التزوج بإحدى نساء النبي صلى الله عليه وسلم بعد وفاته .
ب- لتشريف نساء النبي صلى الله عليه وسلم بتوجيه الخطاب الإلهي إليهن .
ج- للتفريق بين نساء النبي صلى الله عليه وسلم ونساء الصحابة .
د- جميع ما ذكر .



5(
ح يث : )لا صلاة لمن لم يصل علي .....( (
أ- حديث حسن .
ب- حديث صحيح .
ج- حديث ضعيف .
د- حديث منكر .



6(
ظاهر صيغة الأمر مع قرينة السياق في قوله تعالى )إن الله وملائكته يصنلون علنى النبني ينا أيلنا الننين آمننوا صنلوا (

عليه وسلموا تسليماً .....(

أ- يفيد الندب .
ب- يفيد الوجوب .
ج- يفيد الجواز.
د- يفيد عدم الإلزام .
3313
ه أسئلة المراجعة –
تفسير ) 3( الفصل الأول 3311
7(
كان مقص الشيعة في تخصيص التسليم على علي وفاطمة وآللما رضوان الله عليلم : (
أ- تكريم آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم .
ب- الغ ض من الخلفاء والصحابة رضوان الله عليهم .
ج- تفسير السلام الوارد في الآية .
د- جميع ما ذكر .



8(
معنى قوله تعالى )إن النين يؤذون الله ورسوله ....( فإيناء الرسول صلى الله عليه وسلم يحصل : (
أ- بالإنكار عليه فيما يفعله .
ب- بالكيد له .
ج- بإيذاء أهله مثل المتكلمين في الإفك ، والطاعنين أعماله : كالطعن في إمارة زيد وأسامة والطعن في أخذه صفية
لنفسه .
د- جميع ما ذكر .



9(
مفلوم الإدناء في قوله تعالى )ي نين عليلن من جلابيبلن( ... (
أ- التقريب ، أي يضعن عليهن جلابيبهن .
ب- كشف الوجه عند الحاجة .
ج- كشف الوجه عند الضرورة .
د- جميع ما ذكر .



31 (
تع سورة الحجرات من السور .. (
أ- المدنية ، نزلت سنة تسع من الهجرة .
ب- المكية ، نزلت قبل الهجرة .
ج- المدنية ، نزلت سنة سبع من الهجرة .
د- بعضها مدني ، وبعضها مكي .



33 (
النلي الوارد في قوله تعالى )يا أيلا النين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي...( .. (
أ- نهي عام في كل المواضع .
ب- نهي مخصوص في غير المواضع التي يؤمر الجهر فيها كالآذان وتكبير يوم العيد.
ج- نهي مخصوص في غير ما أذن فيه النبي صلى الله عليه وسلم إذناً خاص اً .
د- ب ، ج .



32 (
افتتاح الكلام بحرف التأكي في قوله تعالى )إن النين يغضون أصواتلم عن رسول الله( : (
أ- للاهتمام بمضمونه من الثناء عليهم وجزاء عملهم .
ب- للجملة الاسمية .
ج- لأن الجملة لها محل من الإعراب .
د- جميع ما ذكر .



31 [align=justify]
(
اللام في قوله تعالى )أولئك النين امتحن الله قلوبلم للتقوى( : (
أ- لام الجر أي في معنى التقوى .
ب- لام العلة ، أي امتحن قلوبهم لأجل التقوى .
ج- لام القسم أي من أجل قسمكم .
د- جميع ما ذكر
.