الظاهر انو العدل لانو ماكمل الاية
انا شفت دا الكلام ف موقع اسلامي يشرح متى يكون عدل ومتى الاحسان
لم يأمر القرآن بما أمر به الإنجيل حين قال " من ضربك على خدك الأيمن فأدر له خدك الأيسر، ومن سرق قميصك فأعطه إزارك " فهذه مثالية قد تصلح لتربية مجموعة محدودة في مرحلة معينة كحواريى المسيح في زمنه، ولكنها لا تصلح قانوناً عاماً لدولة عالمية، في شريعة خالدة. ومن هنا جاء القرآن بإقرار معاقبة المعتدي بمثل عقوبته دون زيادة، فقرر بذلك مرتبة العدل، ولكنه فتح الباب لمن يريد الترقي إلى مرتبة الفضل والإحسان فقال ( وَجَزَاءُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلُهَا فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ ) – الشورى 40 -. أي: أن الله - تعالى - يأمركم أنكم إذا أردتم الانتصار من الباغي فعليكم أن تقابلوا بغيه وظلمه وعدوانه بمثله بدون زيادة منكم على ذلك، كما قال - تعالى - في آية أخرى: { وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرينَ } – النحل 126
اتوقع الاجابة انها العدل لانو لانو العقاب بالمثل لكن لو صبر هنا يوصل لمرتبة الاحسان