القضاء مراتب فهنالك مرتبة تسمى العدل، وأفضل منها يسمى الاحسان والفضل.
العدل هو التساوي في كل شيء، نضرب مثال ومن خلاله يتضح المقال.
شخص قتل آخر العدل يقتضي أن هذا الشخص يُقتل، بمعنى واحد مقابل واحد ، روح مقابل روح، دم مقابل دم، وليس ان تقتل مقابله أثنان أو ثلاثة أو أربعة، فهذا هو العدل.
وكذلك الامر يتعلق بالاعضاء فالعين بالعين والسن بالسن، كما جاء في الحديث أن أحد الاشخاص كسر سناً لشخص آخر فحكم النبي ان تُكسر سنه.
أما الفضل والاحسان فهو مرتبة أعلى وأفضل وأرفع من العدل وهي تعني المسامحة والعفو والنتنازل عن الحق وهو قادر على ان يأخذ حقه، ولكنه يعفو ويتنازل من اجل الله تبارك وتعالى، وهذه منزلة عالية جدا محبوبة عند الله عز وجل، وهي من مكارم الاخلاق، ومحاسن المعاملة.
كما جاء في قوله تعالى:{ وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين} فذهه الاية نزلت بعد معركة أحد عندما قتلوا حمزة عن النبي عليه السلام ومزقوا جسمه فغضب النبي عليه السلام وقال: { والله لئن ظفرت بهم لأفعلن بسبعين منهم} فأنزل الله هذه الاية ففي أولها الرب تبارك وتعالى يطالبنا بالعدل رجل مقابل رجل وواحد مقالبل واحد، ثم في نهايتها يحثنا على الفضل والاحسان وهو العفو عند المقدرة، وهذا ما فعله النبي عليه السلام عندما فتح مكة قال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء وه قادر على أن يقتلهم جميعا لأنهم أخرجوه وحاربوه.
إذن هنالك العدل وهو التساوي ، وهنالك الفضل والاحسان كما في الاية وهو مرتبة أفضل منها وكلاهما من الاسلام وكل له أجره.


....