عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 9   #23
الفيـصل
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
 
الصورة الرمزية الفيـصل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103296
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2012
المشاركات: 3,813
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 183188
مؤشر المستوى: 278
الفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة القصيم
الدراسة: انتظام
التخصص: خدمة اجتماعية
المستوى: ماجستير
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الفيـصل غير متواجد حالياً
رد: أسئلة اختبار الأخلاق الإسلامية ومبادئ المهنة 29 - 06 - 1434 هـ ( مصححة )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الهجله مشاهدة المشاركة
سوال رقم 6 خطاء الجواب الصحيح هو


ا) حدا


في المحاضره رقم 5 الشريحه رقم 19
ونعني به العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية
من هذا الجزاء الشرعي معاقبة المجرم وردعه، وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم.
وهذه العقوبات على نوعين :
حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف ..
تعزيرات : أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.


الإجابة الصحيحة هي ما كتبتها جميعها صحيح هي الأرجح



اقتباس:
الفيصل
المسئولية التقصرية
غير موجودة بالملزمة

إلا أن هذه المسئولية الفردية لا تمنع الفرد أن يكون مسؤولاً عن انحراف مسلك أبنائه أو أقرانه، أو من له ولاية عليه، والمسؤولية هنا
ليس من أجل الفعل، بل من أجل التقصير في واجبه فيما وكل إليه (كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته)، أو لتقاعسه عن واجبه


صحيح غير موجودة بالنص ولكنها كمفهوم بالرغم من أنه من نبهني لها هي الأخت زورق مشكورة

قامت بالاتصال بالدكتور وسؤاله عن هذه النقطة وقال لها أنها المسئولية التقصيرية

التعديل الأخير تم بواسطة الفيـصل ; 2013- 5- 9 الساعة 07:36 PM