عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 10   #34
الفيـصل
مميز في قسم علم أجتماع المستوى 8
 
الصورة الرمزية الفيـصل
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 103296
تاريخ التسجيل: Wed Feb 2012
المشاركات: 3,813
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 183188
مؤشر المستوى: 278
الفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond reputeالفيـصل has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة القصيم
الدراسة: انتظام
التخصص: خدمة اجتماعية
المستوى: ماجستير
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الفيـصل غير متواجد حالياً
رد: أسئلة اختبار الأخلاق الإسلامية ومبادئ المهنة 29 - 06 - 1434 هـ ( مصححة )

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حواء ال المدينة مشاهدة المشاركة
49 - صنع الله الذي اتقن كل شئ

25 - الحرفة

6- حدآ >> اقرته الشريعة بعكس التعزير تأديبي يقر عقوبته القاضي

الله يعافيك اختي حواء

السؤال 49 صحيح جوابك وأعتذر للجميع

أما السؤال 25 - فالجواب الصحيح جميعها خطأ

والجواب الصحيح هو المهنة وهي ليست من ضمن الخيارات

الهندسة مهنة وليست حرفة وكذلك المحاسبة

وكذلك الحرفة لا تحتاج إلى معارف

لذلك إجابة السؤال 25 هي جميعها خطأ

بالنسبة للسؤال السادس

لو أردنا الإجابة الشاملة هي الجزاء الشرعي


ب - الجزاء الشرعي :
ونعني به العقوبات التي أقرتها الشريعة الإسلامية لأولئك الذين يتعدون حدود اللّه، فيظلمون بذلك أنفسهم، ويظلمون غيرهم. والغاية
من هذا الجزاء الشرعي معاقبة المجرم وردعه، وكذا ردع الآخرين ممن يمكن أن تسول له نفسه ارتكاب مثل تلك الجرائم.
وهذه العقوبات على نوعين :
حدود : وهي جزاءات حددها الشرع كحد الزنا، والسرقة، والقذف ..
تعزيرات : أي عقوبات تأديبية يفرضها القاضي على جناية أو معصية لم يحدد الشرع فيها عقوبة.


انا باعتقادي أن الأقرب للصواب هي جميعها صحيح والله تعالى أعلم

ولكم الحكم في الإجابة