في أسئلة مؤ محلوله وبالاحرئ مو واضحه بس حاولت جاهدةَ وحليتها لكم .......
36 الذي عرف الحسن الئ الحسن لغيره هو الترمذي
37 يا عبادي أني حرمت الظلم علئ نفسي هو حديث قدسي
38 إذا قال الرواي حدثنا فلان أن فلان هذا المؤنن وللمعلوميه إذا قال حدثنا فلان عن فلان هذا المعنعن والفرق هو التركيز في أن وعن عشان تعرفون الإجابة
39 أي هذه الكتب بالخبر المتواتر الإجابة لا شي مما ذكر لان كتب المتواتر هي الأزهار المتناثرة للسيوطي و قطف الأزهار للسيوطي أيضاً ونظم المتناثر للكتاني
40 الصحيح والحسن يقع الشرط في هو شرط الضبط لان الصحيح هو تام الضبط والحسن إذا خف ضبطه فهما يشترطان في الضبط
50 المصنفات التي تعتبر من المنقطع هي كتاب المسند لسعيد ابن منظور لان من مظان المنقطع والمرسل والمعضل هو مؤلفان هو كتاب المسند لسعيد ابن منظور و مؤلفات ابن أبي الدنيا
65 يتكفل صحيح الإسناد الإجابة هي يتكفل في شروط الأسناد وهي اتصال السند وعداله الرواه وضبط التام وهي من السند أما العله والشذوذ فهي من المتن وليس الإسناد فلم يتكفل صحيح الإسناد إلا في الإسناد أما الذي تكفل في الإسناد والمتن هو حديث الصحيح فالحديث الصحيح أعلئ من صحيح الإسناد
أنا ذكرت الإجابة مع التعليل حتئ تعتمدون الإجابة وانتوا مرتاحين وتأخذون أيضاً معلومه وبارك الله فيكم
واشكر كل من يسعئ لمساعده ومعونه أخوانه وأخواته لا حرمنا الله الأجر وكتب الله لنا ولكم الأجر والتوفيق والسداد
دعواتكم ...... محبتكم .... أختكم فيوز