عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 15   #67
محارب الوغى
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية محارب الوغى
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 113908
تاريخ التسجيل: Wed Jul 2012
المشاركات: 893
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 104082
مؤشر المستوى: 168
محارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond reputeمحارب الوغى has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتظام
التخصص: لغة انجليزية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
محارب الوغى غير متواجد حالياً
رد: ●• مجلس مذاكره التذووق الادبي

ايها الناس ، نحن آل ابراهيم وذرية اسماعيل وبنو النضر بن كنانة ، وبنو قصى بن كلاب ،وارباب مكة وسكان الحرم ، لنا ذروة الحسب ومعدن المجد ، ولكل فى كل حلف يجب عليه نصرته واجابة دعوته الا ما دعا الى عقوق عشيرة او قطع رحم . يا بنى قصى انتم كغصنى شجرة ايها كسر اوحش صاحبه ، والسيف لا يصان الا بغمده ، ورامى العشيرة يصيبه سهمه ، ومن امحكه اللجاج اخرجه الى البغى ..... )

س- قائل هذا النص :
- البحتري
- إبراهيم خريط
- هاشم بن عبد مناف
- ابو فراس الهمذاني


س- يٌعد النص السابق من فنون :
- المقامات
-المنافرات
- المناظرات
- القصص

س- مناسبة هذي الخطبة :
- منافرة بين قريش وخزاعة
- منافرة بين قريش والخزرج
- منافرة بين خزاعة والأوس
- منافرة بين الأوس وقريش

س- اتجه الخطيب في بداية الخطبة الى الاتجاة :
- التنافري
- التبايني
- التوفيقي
- لا شي مما ذكر

س- في قوله ( والسيف لا يصان الا بغمده ) كناية عن :
- حاجة كل قبيلة للاخرى
- الشجاعة
- التفرق
- أمجادهم السابقة

التعديل الأخير تم بواسطة محارب الوغى ; 2013- 5- 15 الساعة 02:40 AM