العلماء
الصحابي ربعي بن عامر--------خطابةلقائدالفرسعنالتغيربمعناهالاسلامي
جودفريومونيكاويلسون ---------دراسةالمجتمعاتالبدائيةفيشرقافريقياواتصالهابالثقافةالاوربيةهينقطةالصفر + الاستعمارالاوربي
ردفيلدويانج ---------درسالتغيرالاجتماعيبعداحداثتاريخيةتعرضتلهالمجتمعاتالتقليدية (دراسةفيقرىكومالمكسيكيةوتايوالصينية)
لوسيمير-------ترىباننقطةالصفرهيتحولتاريخيوانهعنددراسةمجتمعلابدمنتحديدنقطةالصفراولا
دويب -----دراسةقريةشاميريتفيالهندواتخذعام 1948 نقطةالصفرلانقسامالبلادالىجزءينالهندوباكستان
حامدعمار---------دراسةالتغيرالاجتماعيفيقريةسلواباسوان (ارجعالانحدارالابويالىالمبادئالاسلاميةالتيمنحتالرجلالقوامه
عاطفغيث--------- دراسةالمجتمعالقرويفيقرىهلاوقيطونوكفرالشيخ(ارجعالنسبالابويالىالخصائصالاقتصاديةللمجتمعات)
روبرتردفيلد---------قالبانالفترهالسابقةعلىالتغيروالتينطلقعليهافترةالاستقرارلهاخصائصتنطبقعلىالمجتمعالمحليالصغير
دوركايم -----ابرزمناعطىخصائصمميزهللفترتيين (المستقرة-المتغيرة)علىاساستقسيمالعمل( الفترهالمستقرةتضامنآلي–الفترةالمتغيرةتضامنعضوي) واشارالىانالتنشئةاوالتربيةهيذلكالتاثيرالذيتمارسهالاجيالالاكبرسنا
روبرتميرتون ------ (نظريةالانومي- الاغتراب)
بارسونز------عرفالنسقعبارهعنفاعليناواكثريحتلكلمنهمامركزااومكانة
مالكبننبي -------الاتجاهالاسلاميفيفلسفةالتغييرالاجتماعي ( الدينهومركبالحضاره)
ابنتيمية ----- العلاقةبينالعقيدةوسيرالمجتمعاتعلاقةمنطقيةعلىاساسوجودتلازممطرد
لابيرز------ اهمالعواملفالنسقالبيئيالمواصلاتفهيتحددالعلاقاتالمكانيةلاعضاءالجماعة
سراس -----هناكانماطلهجرةالاياب (ايابالفشل-ايابالمحافظة-ايابالتقاعد-ايابالتجديد)
جمالسلطان -----مفكراسلامييقوللايوجدوقتفراغفيحياةالمسلم
ذروستنسيلين----نظريةالصراعالثقافي (كلمااصبحالبناءالثقافياكثرتعقيداازدادعددالجماعاتالمعياريةالتيتمارسضغوطاعلىالفرد
احمدابوزيد-------الضبطالاجتماعييقومفياساسهعلىمحاولةاقرارالنظامفيالمجتمع
الامريكيسمنر ------الطرائقالشعبيةتعدافعالااجتماعيةمتكررةيمارسهااعضاءالمجتمع
سوركين ------ثلاثمستوياتللظواهرالثقافية ( مستوىالايدلوجي (القيموالمعاني )-المستوىالسلوكي–المستوىالمادي
الحتميهالجفرافيه+ ارتباط توزيع المياه _____ جان بروان
----- هذي لقيته بالارشيف ونقلته هنا ...يمكن اكون نسيت شي او غلطت بشي ذكروني
بالتوفيق لي ولكم