عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 16   #19
عُذَيق
أكـاديـمـي فـضـي
 
الصورة الرمزية عُذَيق
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 125968
تاريخ التسجيل: Fri Nov 2012
المشاركات: 565
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 1937
مؤشر المستوى: 61
عُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to beholdعُذَيق is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية
المستوى: المستوى الثالث
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
عُذَيق غير متواجد حالياً
رد: الخطأ الذي أزعج العضيد .. والذي لن يدخل (بجيب العيد)!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العضيد1 مشاهدة المشاركة
كثر خيرك يا ورقاء. ملخصك أسئلته كاملة ووافية. أضمن الدرجة كاملة أو شبه كاملة لمن استوعبها كلها.
الخطأ وارد وطبيعي. خطأ واحد يعتبر إنجاز كبير في هذه الحالة.
ما أظن قريش وخزاعة هم أنفسهم عبد مناف وعبد شمس. لأن في الكتاب ذكر أن من أشهر المنافرات منافرة عبد شمس ومناف، ومنافرة ابن الطفيل مع مدري مين، وهذه بين خزاعة وقريش.
هذا غير أن الحاكم هنا هو من عبد مناف على ما أظن. لا بد يكون الحكم من خارج القبيلتين.

بحثتُ عن نسبهم .. وتبين أن عبد شمس وعبد مناف من بطون قريش ..

- الحاكم من عبد مناف وهو من قريش وحكم بين قريش وخزاعة, فلا يمنع أن يكون الحكم من أحد القبيلتين بشرط يرضون حكمه!

- المهم أن نحفظ الآن خزاعة وقريش فقط, واستنكرت على نفسي أني وضعت عبد شمس ومناف لأني حضرت المحاضرة وقرأت الكتاب لكن يبدو أنه من التسرع!


<< دعوتُ الله أن لا يأتي هذا السؤال في الاختبار حتى لا يتشتت أحد بسببي مع أنه مهم :"(


جزاك الله خيرا العضيد ..



- أردت أن أرفق الملف المعدل حيث أني عدلت الخطأ ووضعت تعريفا للشعرية لكن لا أعلم اين ذهبت أيقونة الإرفاق؟