عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 17   #354
العضيد1
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 116800
تاريخ التسجيل: Thu Aug 2012
المشاركات: 2,707
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 850
مؤشر المستوى: 0
العضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to beholdالعضيد1 is a splendid one to behold
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الملك فيصل للاجتماع والإنجليزي
الدراسة: انتساب
التخصص: اللغة العربية والخدمة الاجتماعية
المستوى: ماجستير
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
العضيد1 غير متواجد حالياً
رد: أسئلة أختبار التذوق الأدبي

قد تكون المقامة البغدادية استثناء من القاعدة يا أخت الورقاء. نلاحظ أيضاً أن البطل هو نفسه الراوي عيسى بن هشام وليس أبو الفتوح الإسكندري كما جرت العادة. أتوقع أنها استثناء في كونها حيلة وبطلها عيسى.
-------------------------------------------
المفروض كذا يا لولي. بعد نهاية التصحيح يزيدون كل طالب درجتين. في كل الأحوال.
حتى لو كانت الإجابات صحيحة من الكتاب. يا إخوان الكتاب مليء بالأخطاء من أوله إلى آخره.
أجل يقول الأدب يعني مكارم الأخلاق؟ متى صارت؟.
والحديث الذي أورده لم يورده كاملاً (أدبي ربني) هذا الحديث ضعيف وموضوع، كما أن نص الحديث يدل على أن الأدب تعني الفصاحة والبيان.
وجالس يحلل النصوص حسب فهمه هو. يقول إن العدواني لم يحسن الانتقال من المقدمة. وفي الوقت نفسه يقول إن ريا هي القبيلة. طيب الرجال ما أنتقل. استمر يحكي عن القبيلة.

التعديل الأخير تم بواسطة العضيد1 ; 2013- 5- 17 الساعة 05:16 AM