عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 17   #20
بانشي
متميز بالدراسات الإسلامية
 
الصورة الرمزية بانشي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 93444
تاريخ التسجيل: Sun Nov 2011
المشاركات: 733
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1784
مؤشر المستوى: 65
بانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud ofبانشي has much to be proud of
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: دراسات اسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
بانشي غير متواجد حالياً
رد: فقه المعاملات 1 وينكم يامستوى خامس


بيع الاصول والثمار هي بيع الاراضي والاشجار قال رسول الله( من ابتاع نخلا بعد ان تؤبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع )متفق عليه
ام الثمار لابد لجواز بيعها بدو صلاحها بيع الزرع لايجوز قبل اشتداد حبه لقول رسول الله (نهى بيع النخل حتى يزهو وعن بيع السنبل حتى يبيض ويأمن العاهه) والعاهه هي الافة
قول الفقهاء في جواز بيع الثمار قبل بدو صلاحها ثلاث صور
1. ان تكون بيعها مع اصولها
2. ان بيعها لمالكهاالاصل
3. القطع بالحال اذا انتفع منه
اما مايتكرر قطفه بالعام مرات عديده فيجوز بيعه حاضر ومستقبلا مثل القت والبقل والقثاء والباذنجان وفيها قول ايضا بصحتها لاابن تيميه
اما من باع ثمار واتى عليه جائحه يعني افه سماويه مثل الجراد قبل ان يتم قطفه فللمشتري ان يرد ثمنه اما اذا كانت اقل من الثلث فلا اما اذا كان المتلف ادمي فللمشتري ان يخير يطالب البائع او المتلف بالثمن
علامة بدو صلاح العنب ان يتوه حلوا او يسود والفواكه ان تطيب الاكل والنخل يصفر ويحمر والحبوب تشتد وتبييض