2013- 5- 17
|
#52
|
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
فطوم لاخلا ولا عدم ياررب 
تعريف التوحيد اصطلاحاً هو:
أ- مشتق من وَحَّدَ الشيء إذا جعله واحداً، فهو مصدر وَحَّدَ يُوَحِّدُ، أي جعل الشيء وَاحِدَاً.
ب- إفراد الله i بما يختص به من الرُّبُوْبِيَّة، والأُلُوْهِيَّة، والأَسْمَاء وَالصِّفَات.
ت- أ+ب
ث- لا شيء مما سبق .
موضوع العقيدة هو:
أ- الفوز بسعادة الدارين .
ب- معرفة الله وتقرير التَّوْحِيْد والإيمان، والغيبيات، والنبوات، والقدر، وسائر أصول الاعتقاد، بأدلتها من الكتاب والسُّنَّة وإجماع السَّلَف
ت- أ+ب.
ث- لا شيء مما سبق .
ثمرة علم العقيدة
أ- الفوز بسعادة الدارين .
ب- معرفة الله وتقرير التَّوْحِيْد والإيمان، والغيبيات، والنبوات، والقدر، وسائر أصول الاعتقاد، بأدلتها من الكتاب والسُّنَّة وإجماع السَّلَف,
ت- أ+ب.
ث- لا شيء مما سبق .
إنَّ علم الْعَقِيْدَة أشرف العلوم، وأفضلها، وأفرضها، وأنفعها، وأجلها على الإطلاق ؛ لأَنَّ شرف العلم بشرف المعلوم، والمعلوم في هذا العلم هو اللهُ تبارك وتَعَاْلَى.
أ- صواب.
ب- خطأ .
نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو :
أ- فرع عنها .
ب- أصل العلوم كلها .
ت- لا شيء مما سبق .
|
|
|
|
|
|