عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 17   #64
مشعلي
Banned
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 134935
تاريخ التسجيل: Mon Jan 2013
المشاركات: 8,392
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 82229
مؤشر المستوى: 0
مشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond reputeمشعلي has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: ادارة الاعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى السادس
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
مشعلي غير متواجد حالياً
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا

س1: الْعَقِيْدَة لغةً عقد واعتقد بمعنى:
أ‌- اشتد.
ب‌- صلب
ت‌- استحكم.
ث‌- جميع ما سبق صحيح .
س2: التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها العام هو:
أ‌- الإيمان الجازم بالله i، وما يجب له في رُبُوْبِيَّتِهِ، وَأُلُوْهِيَّتِهِ، وأسمائه وصفاته.
ب‌- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة
ت‌- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة.
ث‌- لا شيء مما سبق.
س3: التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها الخاص هو:
أ‌- هي الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدى المُعْتَقِد.
ب‌- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة
ت‌- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة.
ث‌- لا شيء مما سبق.




معليش يا هنادي السؤال الثاني اجابته على ما اعتقد لا شئ مما ذكر لانه ما عرفها
ولو قلتي الجواب [COLOR="rgb(139, 0, 0)"](ب)
فهنا لم يذكر التعريف الحقيقي لها بل ذكر معنى العقيده ولم يشرح ماذا تعني اي ما عرفها والسؤال طلب التعريف

مجرد ملاحظه قابله للنقاش [/COLOR]