2013- 5- 18
|
#67
|
|
مشرفة سابقة إدارة الأعمال
|
رد: بإشراف هنادي خالد مراجعة العقيدة هنا
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشعلي
س1: الْعَقِيْدَة لغةً عقد واعتقد بمعنى:
أ- اشتد.
ب- صلب
ت- استحكم.
ث- جميع ما سبق صحيح .
س2: التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها العام هو:
أ- الإيمان الجازم بالله i، وما يجب له في رُبُوْبِيَّتِهِ، وَأُلُوْهِيَّتِهِ، وأسمائه وصفاته.
ب- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة
ت- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة.
ث- لا شيء مما سبق.
س3: التَعْرِيْفُ الاصطلاحي للعَقِيْدَة بمفهومها الخاص هو:
أ- هي الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدى المُعْتَقِد.
ب- معنى الْعَقِيْدَة بقطع النَّظر عن كونها صحيحة أو فاسدة
ت- تَعْرِيْفُ الْعَقِيْدَة الصحيحة.
ث- لا شيء مما سبق.
معليش يا هنادي السؤال الثاني اجابته على ما اعتقد لا شئ مما ذكر لانه ما عرفها
ولو قلتي الجواب [color="rgb(139, 0, 0)"](ب) فهنا لم يذكر التعريف الحقيقي لها بل ذكر معنى العقيده ولم يشرح ماذا تعني اي ما عرفها والسؤال طلب التعريف
مجرد ملاحظه قابله للنقاش [/color]
|
الا اخووي مشعلي
معك انا انه تكون الاجابه لاشيء مماسبق واليوم تناقشت مع ثنتين بمستوى رابع على ذي الفقرة
وحده تقول الجواب ب والثانيه تقول تاء
ولما سألت وحده بمستوى ثاني عشان اتأكد تقولي ب
ولما شفت بعد هنا الاغلب حط لاشيء مماذكر قررت اقفل الملف ييلي فيه الاسئلة ذي
احسها راح تلخبطككم
ف راح اعتمد يلي انا راجعت عليه اضمن مابي ادخلكم بمتاهات
|
|
|
|
|
|