عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 18   #31
خمائل الورد
مشرفة كليةالاداب - الدراسات الاسلامية سابقآ
 
الصورة الرمزية خمائل الورد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 72948
تاريخ التسجيل: Fri Feb 2011
المشاركات: 6,761
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 273761
مؤشر المستوى: 401
خمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond reputeخمائل الورد has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الملك فيصل
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلاميه
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خمائل الورد غير متواجد حالياً
رد: (63) سؤال مع الحل لـ التفسير 2 ( أعانكم الله )

11 ( أي السور القرآنية الكريمة الآتية لم تفتتح (بالحمد لله ) :
) أ ( الأنعام
)ب( النحل
)ج( سبأ
) د ( فاطر


12 ( أي المفسرين المذكورين مؤلف كتاب البداية والنهاية في التاريخ: (
) أ ( ابن كثير الدمشقي
)ب( الزركشي
)ج( الشنقيطي
) د ( السيوطي


13 ( أي السور القرآنية الكريمة الآتية هي السورة التي سبقت سورة الكهف في الترتيب المصحفي : (
) أ ( الحجر
)ب( الإسراء
)ج( مريم
) د ( طه

14 ( المقصود بكلمة ( الكتاب ) في قوله سبحانه وتعالى: (
( الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا )هو:
) أ ( التوراة
)ب( الإنجيل
)ج( القرآن
) د ( الزبور

15 ( تدل الكلمة المخطوطة في قوله سبحانه وتعالى: (
( ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا ) على:
) أ ( المضي
)ب( الاستمرار
)ج( حكاية الحال الماضية.
) د ( الوجوب

16 ( نوع حرف الجر ( من ) المخطوطة في قوله تعالى: (
( ما لهم به من علم ولا لاآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا ) هو:
) أ ( البيانية
)ب( التبعيضية
)ج( أ + ب
) د ( مزيدة

17 ( يعود الضمير في كلمة ( فلعلك ) في قوله تعالى: ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) على:
) أ ( الرسول صلى الله عليه وسلم
)ب( القرآن الكريم
)ج( أ + ب
) د ( أصحاب الكهف


18 ( المعنى البلاغي الذي تفيده ( أم ) المنقطعة المؤولة بـ ( بل) في القول الكريم (
( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) هو:
) أ ( الإضراب الانتقالي
)ب( الإضراب الإبطالي
)ج( الاستدراك
) د ( التخيير


19 ( المعنى البلاغي الذي تفيده الهمزة في القول الكريم (
( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا ) هو:
) أ ( الاستفهام
)ب( التعجب
)ج( الإخبار
) د ( التقرير


هذا السؤال الجميع حاله إستفهامية لكني مو مقتنعة بالحل والدكتور ما ذكرها في المحتوى
لأن أم كاملة تعني بل كأنها تعجبية أيش رأيك ساعدوني في فهمها بلييييييييييز !!!!!!! :
36:



20- ( المعنى الرئيس المستفاد من قصة أصحاب الكهف هو إثبات عقيدة: (
) أ ( الموت
)ب( البعث
)ج( الربوبية
) د ( أ + ج