مؤلف كتاب البيان والتبيين هو أبو عثمان الجاح ُ ظ.
لا حظ أن المقصود في هذه الجملة هو قولنا:
مؤلف كتاب البيان والتبيين هو الجاح ُ ظ.
لكنا ذكرنا (أبو عثمان) توطئة وتمهيداً للاسم المقصود، ويمكنك أن تلاحظ أنه يمكن الاستغناء عن (الجاحظ) ويمكن الاستغناء
عن(أبو عثمان) وفي الحالتين يبقى المعنى سليماً. لذا فالجاحظ بدل من (أبو)