11. تدل الكلمة المخطوطة في قولة تعالى : ( وبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات بأن لهم أجرا حسنا ) على :
a. المضي
b. الاستمرار
c. حكاية الحال الماضية
d. الوجوب
12. نوع حرف الجر ( من ) المخطوطة في قولة تعالى : ( مالهم به من علم ولا لابآئهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم ) هو :
a. البيانية
b. التبعيضية
c. أ + ب
d. مزيدة
13. يعود الضمير في كلمة (فلعلك) في قولة تعالى : ( فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا ) على :
a. الرسول
b. القرآن الكريم
c. أ + ب
d. أصحاب الكهف
14. المعنى البلاغي الذي تفيده ( أم ) المنقطعة المؤولة بـ (بل) في قولة تعالى : ( أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا ) هو :
a. الإضراب الانتقالي
b. الإضراب الإبطالي
c. الاستدراك
d. التخيير
15. المعنى البلاغي الذي تفيده الهمزة في القول الكريم (أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من ءاياتنا عجبا ) هو :
a. الاستفهام
b. التعجب
c. الإخبار
d. التقرير
16. مدار المادة اللغوية لكلمة (نغادر) في قوله تعالى : ( وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا ) هو :
a. الترك
b. السفر
c. الخيانة
d. الأمانة
17. يحشر الخلق يوم القيامة وحالهم هو :
أ. حفاة
ب. عراة
ج. غرلا
د. جميع ما ذكر صحيح
18. المعنى البلاغي الذي يفيده أسلوب الإضراب الانتقالي في قولة تعالى : ( بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا ) هو :
أ. التوبيخ
ب. التكريم
ج. التقريع
د. أ + ج
19. المقصود بوضع الكتاب في قوله سبحانه وتعالى ( ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ...) هو وضع :
أ. كتب الخلق في يديهم يمينا وشمالا
ب. كتب الخلق في الميزان
ج. أ + ب
د. كتب الخلق في اللوح المحفوظ
20. المعنى البلاغي الذي تفيده الفاء المركبة مع الهمزة في قوله تعالى : ( أفتتخذونه وذريته أوليآء من دوني وهم لكم عدو ) هو :
أ. التراخي
ب. التعقيب
ج. الإضراب
د. جميع ما ذكر صحيح