ظلل )اختار( الإجابة الصحيحة مما يلي:
1( معنى قوله تعالى )أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَا ن ( : (
)أ( الخروج معها
)ب( حسن العشرة
)ج( الطلقة الثالثة
)د( الإنفاق عليها
2( أول من اختلعت نفسها في عهد الرسول – صلى الله عليه وسلم –هى زوجة : (
)أ( ثابت بن مالك
)ب( مالك بن أنس
)ج( أنس بن قيس
)د( قيس بن ثابت
3( المقصود بالطلاق فى قوله تعالى ) الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ ( : (
)أ( الطلاق البدعى
)ب( الطلاق البائن
)ج( الطلاق الرجعى
)د( كل ما سبق
4( ) وَلََ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ( المقصود بالشئ هنا : (
)أ( المهر
)ب( الأولاد
)ج( المسكن
)د( لا شئ مما سبق
5( تنكير كلمة ) شيئاً ( في قوله تعالى : ) وَلََ يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا ( يفيد : (
)أ( التعظيم
)ب( التقليل
)ج( الإخفاء
)د( كل ما سبق
6( رجح الشوكانى– رحمه الله تعالى – أن عِدة المختلعة : (
)أ( كعدة المطلقة
)ب( أن تعتد بحيضة
)ج( ثلاثة قروء
)د( جميع ما سبق
7( المقصود بالحدود في قوله تعالى ) وَت لْكَ حُدُودُ اللهَِّ يُبَيِّنُهَا لِقَوْ م يَعْلَمُونَ (: (
)أ( أحكام الجهاد
)ب( أحكام النكاح
)ج( أحكام الطلاق
)د( أحكام النكاح والطلاق
8( )فَإِنْ طَلَّقَهَا فَلَا تَحِلُّ لَهُ مِنْ بَعْدُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَه ( هذا في الطلاق : (
)أ( الرجعى
)ب( البائن
)ج( البدعى
)د( السنى
9( أصل ) العضل ( في اللغة : (
)أ( السعة
)ب( اليد
)ج( الحبس
)د( الولادة
11 ( نزل قوله تعالى )وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلَا تَعْضُلُوهُنَّ أَنْ يَنْكِحْنَأَزْوَاجَهُنَّ ( فى : (
)أ( عبد الله بن روحة
)ب( أبى مرثد الغنوى
)ج( أنس بن مالك
)د( معقل بن يسار
11 ( من طلَّق هازلًَ فطلاقه : (
)أ( يقع
)ب( لا يقع
)ج( فيه خلاف
)د( فيه كفاره
12 ( حكم ) المحلل ( في الإسلام : (
)أ( حرام
)ب( مستحب
)ج( جائز
)د( فيه خلاف
13 ( المقصود بالحولين فى قوله تعالى : )وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلََدَهُنَّحَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ (