عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 19   #166
خـــاطـــر
أكـاديـمـي نــشـط
 
الصورة الرمزية خـــاطـــر
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 140949
تاريخ التسجيل: Sun Apr 2013
المشاركات: 198
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 16639
مؤشر المستوى: 69
خـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond reputeخـــاطـــر has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: لغة انجليزيه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
خـــاطـــر غير متواجد حالياً
رد: ♥♥ ░مجـــلس المـــذآكرة لمـــآدة ( العقيدة الإسلامية والمذاهب المعاصرة) ░♥♥

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كارزما مشاهدة المشاركة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كارزما مشاهدة المشاركة





وش الدبرة مع هالسؤال لايكسبه صفة الايمان والا منقوصة
بالملزمة مكتوب لايكسبه والشرح تفهم انه ناقص بدون توحيد الالوهية
روعة يا روعة


.
.
.

الايمان بتوحيد الربوبية :
دنيوي وهو انه لا يكسب صاحبة صفة الايمان التي تعصم الدم والمال , حتى يلتزم بلازمه وهو توحيد الالوهية ( يعني منقوص حتى يلازمه توحيد الالوهية )


صفحة 12 تحت بند : حكم الاقرار بهذا التوحيد وحده

وبالتوفيق


.
.


التعديل الأخير تم بواسطة خـــاطـــر ; 2013- 5- 19 الساعة 02:22 AM