35- عبارة اداء الحديث .
1- العباره عن التحمل بالسماع :حدثنا وعن العرض اخبرنا وعن الاجازه والمناوله انبأنا او اخبرنا عند الاوزاعي
2- العباره عن التحمل بالمكاتبه قرأت على فلان وعن التحمل بالوجاده وجدت بخط فلان
3- العباره عن التحمل بالاعلام والوصيه والمناولة مثل عبارة التحمل بالاجازه
4- العبارة عن التحمل بالمكاتبه حدثنا او اخبرنا فلان مكاتبه او كتب الي فلان والعباره عن التحمل بالوجاده وجدت بخط فلان والعباره عن التحملر بالاجازه والمناولة أنبأنا فلان وعن السماع والعرض سمعت فلانا
......................
36- من ضوابط رواية الحديث بالمعنى
1-ذهب جمهور العلماء ومنهم الائمه الاربعه الى جواز الروايه بالمعنى بشرط ان لايكون الحديث متعبدا
بتلاوته ولايكون من جوامع الكلم
2-ينبغي لمن يروي حديثا بالعنى ان يتبعه بعبارة او ( كما قال ) او (نحو هذا)
3- دليل جواز الروايه بالعنى قوله صلى الله عليه وسلم ( نضر الله امرءا سمع مقالتي فوعاها فبلغها كما وعاها فرب مبلغ اوعى من سامع)
4- كل ماذكر
...............
37- من طرق التصنيف في الحديث النبوي الشريف طريقة المسانيد وطريقه المعاجم وترتيبها
1- رتب الامام احمد مسنده اولا ترتيب افضليه للعشرة المبشرين بالجنه وبقية المسانيد غير مرتبة
والمعجم الكبير للطبراني في ترتيب العشره الا انه رتب بقية المسانيد على نسق حروف المعجم
2- مسند بقي بن مخلد اكبر مسانيد الدنيا وكذلك المعجم الاوسط للطبراني
3- ساق الكتاني في الرساله المستطرفه اثنين وثمانين مسندا ومعجما وهذا الرقم يدل على كثرة المسانيد والمعاجم
4- كل ماذكر
.........
38- من طرق التصنيف في الحديث النبوي الشريف طريقة الاطراف وتعني
1- الجزء من مسند الحديث الدال على بقيته ثم ذكر كامل المتن
2- الجزء من متن الحديث الدال على بقيته ثم ذكر السند كاملا وبعضهم اقتصر على شيخ المؤلف فقط
3- احاديث الصحابي الواحد بالاسانيد والمتون تجمع معا
4- جمع المتون فقط لعدها وهي طريقة الفقهاء في جمع الكتب السته
......
39- من طرق التصنيف في الحديث النبوي الشريف التصنيف على الشهره وهي تعني
1- الشهره الاصطلاحيه التي تعني ان يروي الحديث من ثلاثه طرق او اكثر
2- الشهره اللغويه ولكنها تجمع الاحاديث الضعيفه والموضوعه فقط
3- الشهرة اللغويه اي انتشار هذه الاحاديث على السنه الناس ومعرفتها لدى عامتهم ومنها ....
الضعيف والموضوع : الفراغ مو واضح المكتوب
4- الشهرة الاصطلاحيه وتجمع الاحاديث الصحيحه فقط
................
وهاذي اسئله ورقه وحده