حل الاسئلة ان شاء الله تكون صحيحة
السؤال الحادي عشر
أول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الإيمان عند أهل الكلام :
1- الشك
2- النظر
3- "أ" و "ب"
غير ما ذكر.
السؤال الثاني عشر
التمانع المذكور في قوله تعالى : " لوكان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا" هو :
1- تمانع في الإلهية
2- تمانع في الإيجاد والخلق
3- تمانع في الإمكان
4- غير ما ذكر
السؤال الثالث عشر
الإقرار بتوحيد الربوبية فقط لا يكسب صفة :
1- الإيمان
2-الإسلام
3- لا الإسلام ولا الإيمان
4- جميع ما ذكر
السؤال الرابع عشر
قد ينحرف الناس في توحيد الربوبية رغم إقرار الفطر به، في صور شتى ك :
1- جحد ربوبية الله
2-عدم الإقرار ببعض خصائص الر ب فقط
3- جحد بعض خصائص المخلوق
4-غير ما ذكر.
السؤال الخامس عشر
لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو:
1- دليل التنوع
2- دليل التضاد
3- دليل التمانع
4-غير ما ذكر.
السؤال السادس عشر
الأصل في خطأ من ينفي الأسماء والصفات هو تصورهم أنّ :
1- (المطلق الكلي) كالوجود مثلاً( يكون في الخارج فقط
2- ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( كما يكون في الذهن فإنه يكون في الخارج
3- ( المطلق الكلي ) كالوجود مثلاً( يكون في الذهن فقط
4- جميع ما ذكر.
السؤال السابع عشر
منهج أهل السنة في باب أسماء الله وصفاته هو :
1-الإجمال في الإثبات
2- التفصيل في النفي
3- الإجمال في الإثبات والتفصيل في النفي
4- الإجمال في النفي والتفصيل في الإثبات
السؤال الثامن عشر
للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليلة، منها قولهم: إن القول في الصفات :
1- كالقول في البعض الآخر
2- كالقول في الأوصاف
3-كالقول في الذات
"أ" و "ج".
السؤال التاسع عشر
من قواعد السلف في باب الأسماء والصفات، قاعدة " التوقيف" في :
1- إثبات الصفات فقط
2- نفي الصفات فقط
3- إثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى
4-جميع ما ذكر.
السؤال العشرون
من صفات الباري تعالى التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً؛ صفة:
1- كلامه تعالى
2- نزوله تعالى
3- استوائه تعالى على عرشه
4- جميع ما ذكر