هذه اسئلة الترم الماضي
1- حجة الله التي يعذب مخالفها قامت على الخلق :
ا- بالفطره التي فطر الله الناس عليها
ب- بالعقول التي انعم الله بها على الانسان
ج- بالانبياء والرسل
د- جميع ماذكر
2- مما دل على وحدانية الله :
ا- الادله العقليه
ب- الادله النقليه
ج- الادله الفطريه
د- جميع ماذكر
3- القول بوجود الهين للوجود متماثين ومتكافئين ، هو مذهب :
ا- الثنويه من المجوس
ب- المانويه القاتلون بالاصلين
ج- (ا+ب)
د- ليس مما ذكر
4- يوصف ربنا بانه خالق :
ا- بعد خلقه الخلق
ب- منذ الأزل
ج- مع خلقة الخلق
د- (أ+ب)
5- الانحرافات في توحيد الألوهيه التي وقعت في الناس هي :
أ- جحد ربوبيه الله أصلاً
ب- جحد بعض خصائص الرب لغيره
ج- إعطاء شي من خصائص الرب لغيره
د- غير ماذكر
6- دخول الاصنام الى جزيره العرب كان على يد :
ا- عمرو بن كلثوم
ب- عمرو بن الجموح
ج- عمرو بن لحي
د- جميع ماذكر
7- ذكر توحيد الألوهيه في القرآن لتحقيق الغايه التاليه :
ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره
ب- للإلزام به
ج- لانه من لوازم الربوبيه
د- جميع ماذكر
8- الرقيه الشرعيه هي التي جمعت الشروط التاليه :
ا- ان تكون بأسماء الله وصفاته
ب- ان تكون بكلام الله
ج- ان تكون باللغه العربيه
د- جميع ماذكر
9- اصل التوحيد قد السوال محذوف اصل التوحيد قد ينتقض
10-مما ينقص التوحيدمن حيث كماله ولا يبطله كليه ؟
1- الكفر الاكبر
2-الشرك الاكبر
3-النفاق الاكبر
4-غير ماذكر
11-لم ينازع احد من الناس الرسل في ربوبيه الله من حيث؟
1- اصلها
2- بعض تفاصيلها
3- تفاصيلها كلها
4-جميع ماذكر
12 - اول واجب على المكلف حتى يكتسب صفة الايمان :
ا- الشك
ب- النظر
ج- القصد إلى النظر
د- غير ماذكر
13 - التمانع المذكور في قولة تعالى " لو كان فيهما إله الا الله لفسدتا " هو :
ا- تمانع في الايجاد والخلق
ب- تمانع في الالهيه
ج- (أ+ب)
د- غير ماذكر
14 - الاقرار بتوحيد الربوبيه فقط يكسب صفه :
ا- الايمان
ب- الاسلام
ج- الاسلام لا الايمان
د- الكفر
15- قد ينحرف الناس في توحيد الربوبيه رغم اقرار الفطر به في صور شتى كـ:
ا- جحد ربوبيه الله
ب- جحد بعض خصائص الرب
ج- منح مخلوق بعض خصائص الرب
د- جميع ماذكر
16- لأهل الكلام دليل مشهور على وحدانية الله هو :
ا- دليل التمانع
ب- دليل القياس
ج- دليل الاستقراء
د- جميع ماذكر
17- لفظ التشبيه في باب الاسماء والصفات :
أ- لفظ واضح
ب- لفظ مجمل
ج- (أ+د)
د- لفظ مردود
18- الطوائف التي نفت جميع صفات الله تعالى هي :
أ- الأشاعره
ب- المعتزله
ج- الجهميه
د-ناقص الاجابه
19- الاصل في خطا من ينفى الاسماء والصفات هو في كلمه هنا ما عرفتها
أ- المطلق الكلي يكون في جميع الموجودات
ب- المطلق الكلي يكون في الخارج
ج- المطلق الكلي يكون في الذهن فقط
20- منهج اهل السنة في باب اسماء الله وصفاته هو :
ج- الاجمال في النفي والتفصيل في الاثبات
د- الاجمال في الاثبات والتفصيل في النفي
21- للسلف في باب الاسماء والصفات قواعد جليله منها قولهم : ان القول في الصفات
ا- كالقول بالذات
ب-كالقول بالافعال
ج- كالقول بالاسماء
د- جميع ماذكر
22- من قواعد السلف في باب الاسماء والصفات قاعدة " التوقيف " في :
ا- اثبات الصفات ونفيها عن الله تعالى
ب- اثبات الصفات فقط
ج- نفي الصفات فقط
د- جميع ماذكر
23- من صفات الباري تعالي التي تنازع فيها الناس تنازعاً شديداً ، صفة :
ا- وجوده تعالى
ب- خلقه تعالى للمخلوقات
ج- كلامه تعالى
د- جميع ماذكر
24- اتيان الكهان سبب في :
ا- الكفر
ب- حبوط الاعمال جميعاً
ج- عدم قبول الصلاه مدة معينه
د- جميع ماذكر
25- تصديق الكهان يؤدي إلى :
ا- عدم قبول الصلاه مطلقاً
ب- عدم قبول الصلاة 40 يوماً
ج- الكفر بالله
د- جميع ماذكر
26- قولة تعالى " أإله مع الله " معناه عند اهل التحقيق والمفسرين :
ا- هل شريك يوجد مع الله
ب- هل في شريك فعل ذلك مع الله
ج- هل من شريك يعبد مع الله
د- ب + ج
27- اهميه عقيدة التوحيد تبرز في :
ا- كونها دعوه جميع الرسل
ب- كونها شرطا في قبول الاعمال
ج- كونها منجيه من عذاب الاخره
د- جميع ماذكر
28- ثبت تاريخاً وشرعاً ان عقيدة التوحيد والايمان بالله وحده:
ا- تطورت عن الشرك وعبادة الاوثان منذ بدء الخلق
ب- عقيدة الخلق منذ خُلقوا وغُيرت زمن نبي الله نوح عليه السلام
ج- عرفت في دعوه نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
د- جميع ماذكر
29- الاسباب التاليه احدها كان اهم شي في القضاء على عادات الجاهليه واعرافها:
ا- التركيز على تنفيذ الحدود على المخالفين
ب- التركيز على التوحيد والايمان في الدعوه
ج- التركيز على الموعظه بخطورة تلك العادات والاعراف
د- جميع ماذكر
30- اول ظهور الشرك كان في قوم :
ا- نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم
ب- نبي الله ابراهيم عليه السلام
ج- نبي الله نوح عليه السلام
د- جميع الانبياء عليهم السلام
31- تقرير توحيد الالوهيه في القران كان بالاستدلال بـ:
ا- توحيد الربوبيه
ب- بأفعال الله تعالى
ج- بأثار صنعه تعالى وتفرده بذلك
د- جميع ماذكر
32- ورد لفظ الشهاده ( لا اله الا الله ) بصيغه :
ا- الإثبات المجرد
ب- النفي المجرد
ج- النفي والاثبات
د- غير ذلك
33- من مدلولات كلمه الشهاده ( لا اله الا الله ) معنى :
ا- المنع
ب- العموم
ج- الحصر
د- الجمع
34- السنه في اللغه هي :
ا- السيرة الحسنه
ب- الطريقة المرضيه
ج- السلوك المستقيم
د- غير ماذكر
35- ذكر توحيد الربوبيه في القرآن للسبب التالي :
ا- لانه امر جديد جاء الوحي لتقريره
ب- الالزام بلازمه وهو توحيد العباده
ج- لان الناس مقرون به
د- جميع ماذكر
36- لفظ " الاله " في اللغه يطلق على
ا- المبدع
ب- المطاع
ج- المالك
د- المعبود او غير ما ذكر
37 - لفظ " الرب" في اللغه على :
ا- المتفرد
ب- الاله
ج- الحق
د- غير ماذكر
38- مايجب الله تعالى في ربوبيته واسمائه وصفاته والوهيته هو :
ا- إفراده تعالى
ب- جعله تعالى واحداً
ج- عدم الاشراك به تعالى
د- جميع ماذكر
39- من اسماء العقيده عند السلف
ا- الفقه الاكبر
ب- التوحيد
ج- السنه
د- جميع ماذكر
40- من صور الاستجابه للداعي ، مايلي:
ا- إعطاء السائل سؤاله
ب- اعطاء السائل من الخير قدر مسائلته
ج- دفع الشر عن السائل بقدر مسائلته
د- جميع ماذكر
41- عباره بحق فلان في التوسل الى الله هي من انواع التوسل :
ا- الممنوع
ب- الجائز
ج- الواجب
د- جميع ماذكر
42- يكون التوسل ممنوعا اذا ترتبت عليه المحاذير التاليه :
ا- الحلف بغير الله
ب- الايجاب على الله
ج- قبول الدعاء
د- (أ+ب)
43- من العبادات التي يكون بها التوسل جائزاً
ا- بحق فلان
ب- بجاه فلان
ج- بإيماني واعمالي الصالحه
د- جميع ماذكر
44- متن العقيدة الطحاويه هو من تأليف :
أ- الامام ابي جعفر الطحاوي
ب- الامام ابن جرير الطبري
ج- الامام محمد بن حسن الشيباني
د- غير ماذكر
45- شر ح العقيده الطحاويه هو من تاليف
ا- الامام ابن كثير
ب- الامام ابن جرير الطبري
ج- الامام ابي جعفر الطحاوي
د- الامام ابي العز
46- يطلق مصطلح الفقه الاكبر عند العلماء على :
ا- العقيده
ب- التوحيد
ج- اصول الدين
د- جميع ماذكر
47- شرف علم التوحيد لانه يتعلق بـ:
ا- دين الله واحكامه
ب- رسل الله وسيرتهم
ج- الله تعالى لان شرف العلم من شرف المعلوم
د- وحي الله المنزل
48- العقل في مسائل الاعتقاد منزله اساسيه لانه :
ا- مستقل بمعرفه الله تفصيلا
ب- هو الاصل في معرفه الله
ج- مستغن عن الوحي
د- غير ماذكر
49- الطريق الى معرفه الله وجه التفصيل هو :
ا- الفطره
ب- العقل
ج- الانبياء
د- جميع ماذكر
50- صلب دعوه المرسلين عليهم السلام هو :
ا- اثبات ربوبيه الله
ب- اثبات وجود الله
ج- نفي الشريك عن الله في ربوبيته
د- غير ماذكر
51- الاصول الكليه للمعرفه التي جاء بها القران هي :
ا- معرفه الله تعالى
ب- معرفه الطريق الموصل اليه
ج- معرفه عاقبه من اطاع الله وعصاه
د- جميع ماذكر
52- الغايه التي من اجلها خلق الله الخلق هي :
ا- عباده الله وحده
ب- عباده الله وحده وطاعته
ج- افراد الله بالعباده
د- جميع ماذكر
53- يطلق توحيد المعرفه والاثبات على :
ا- توحيد الربوبيه
ب- الاسماء والصفات
ج- توحيد الربوبيه والاسماء والصفات
د- توحيد الالوهيه
54- يمكن تقسيم التوحيد الى :
ا- 3 اقسام فقط
ب- قسمين فقط
ج- 3 اقسام او قسمين
د- غير ماذكر
55- بين انواع التوحيد انواع من العلاقه منها
ا- علاقه ترابط
ب- علاقه تنافر
ج- علاقه تضاد
د- غير ماذكر
56- بين توحيد الالوهيه وتوحيد الربوبيه علاقه معينه هي :
ا- علاقه ترابط
ب- علاقه تضمن
ج- علاقه لزوم
د- جميع ماذكر
57- يقصد بمصطلح الجماعه في اللغه الاتي:
ا- القوم المجتمعون
ب- الاجتماع
ج- عدم التفرق
د- جميع ماذكر
58- الايمان عند السلف هو :
ا- قول فقط
ب- قول واعتقاد فقط
ج- اعتقاد فقط
د- قول واعتقاد وعمل
أ- 59- اهيمه البدء بالدعوه الى الله تبرز في كونه
ا- اول دعوه للمرسلين
ب- الاصل في قبول الواجبات
ج- السبب في القضاء على مظاهر الجاهليه
د- جميع ماذكر
60- صيغه الامر به الوارده في القرآن عن توحيد الالوهيه هي
ا- من انواع الادله عليه
ب- لبيان اهميه توحيد الربوبيه
ج- لنفي الشرك
د- جميع ماذكر
ب-
61- معنى شهاده ان " لا اله الا الله " هو انه
ا- لا خالق الا الله مطلقا
ب- لا معبود موجود الا الله
د- غير ماذكراعتقد هذا الحل
62- العباده التي يحبها الله ويرضاها
ا- ذكر الله فقط
ب- الصلاه فقط
ج- الحج ففط
د- غير ماذكر
63- من الاسباب التي تحقق بها اجابه دعاء الكافر الامور التاليه
ا- شدة اضطراره الى الله
ب- قصد فتنته
ج- من جنس رزقه له
د- جميع ماذكر
باقي الورقه الاخيره ما صورها