عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 21   #2
أبو البراء وإياد
أكـاديـمـي ذهـبـي
 
الصورة الرمزية أبو البراء وإياد
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 39136
تاريخ التسجيل: Sat Oct 2009
المشاركات: 691
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1100
مؤشر المستوى: 74
أبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enoughأبو البراء وإياد will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الآداب
الدراسة: انتساب
التخصص: الدراسات الاسلامية
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أبو البراء وإياد غير متواجد حالياً
رد: سادس تعالوا نحل الاسئلة لفقه الاسرة بسرعة

من 11 ـ20

11.حكم جمع زوجتيه في مسكن واحد بغير رضاهما :

‌أ.مكروة

‌ب.سنة

‌ج.مباح

د.محرم



12.
من يطلق باللفظ وإن لم ينو الطلاق :

‌أ.لايقع الطلاق

‌ب.يقع الطلاق

‌ج.لا يقع إلا بنية‌د.لا يقعإلا بالفظ الصريح .



13.
قال تعالى : (( إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن منقبل أن تمسوهن .. )) وجه الدلالة في هذه الآية :

‌أ.البائن بينونةكبرى

‌ب.منفارقها زوجها حيا قبل وطء وخلوة بطلاق .

‌ج.المطلقة ثلاثاً‌د.المخالعة .



14.
إذا قال لزوجة غير مدخول بها : أنت طالق , وكررهمرتين أو ثلاثاً :

‌أ.لا يقع شيء

‌ب.تبينبواحدة

‌ج.يقع العدد الذي ذكره

‌د.يقع واحدةرجعية



15.
وإن قال : حلفت بالطلاق وكذب , لكونه لم يكن حلف به :

‌أ.لايلزمه الطلاق ويلزمه كفارة يمين فقط .

‌ب.لا يلزمةشي

‌ج.لزمهالطلاق حكماَ ويُدَيَّن .

‌د.لم يلزمه الطلاق إلا بالنية .



16.
الطلاق السني هو أن يطلق الرجل زوجته في :

‌أ.الحيض

‌ب.الحمل

‌ج.العدة

‌د.الطهر الذي لم يقربها فيه .



17.
حكم النكاح لذي شهوة لا يخاف زنا :

‌أ.مكروة

‌ب.واجب‌ج.مباح

‌د.سنة



18.
إحداد المرأة المتوفى عنها زوجها يكون في :

‌أ.تركالاغتسال

‌ب.لبس الملون من الثياب

‌ج.تركالزينة

‌د.قص الشعر والظفر



19.
تشبيه زوجته أو بعضها بمن تحرم عليه أبداً :

‌أ.ظهار

‌ب.طلاق

‌ج.إيلاء

‌د.خلع



20.
القدر الذي يمكن أن يراه الخاطب ممن يريد خطبتها :

‌أ.اليدين والقدمين والوجه

‌ب.الوجه والرقبة واليدوالقدم

‌ج.الرأس مع الشعر واليدين والقدمين

‌د.الكفان والوجه