ملاحظة: بالنسبة للخلاف الدائر في إجابة السؤال . أنا حقيقة لم أطلع على السؤال ، لكي أحكم على صيغته .. لكن كما أسلفت بالنسبة لعدد صفات الحروف اختلف العلماء فيها .. أما بالنسبة لصفات الحروف التي منها ( الهمس، والجهر والشدرة ،والرخاوة ...الخ) لم أر مؤلف الكتاب أورد فيها ما يؤيدها أو ينفيها من أقوال العلماء .. وقسمها إلى قمسين ( ذاتية، وعرضية) ثم قسم الصفات الذاتية إلى (11) صفة .. فإذا كان المقصود من السؤال هذه النقطة، فأرى أن الإجابة فعلاً (عدم ورود خلاف فيها) .. وعلم الصواب عند الله .