ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - {{ حالات إدمان & فلسفة فكر }} .. (2) .. !!

@بوفهد · 2013- 5- 26

شاعر وقصيدة بل قصيدتين

أبو الحسن الششتري

الششتري
أبو الحسن الشستري(610-668) وكان باقعةً في الزجل والشعر والتصوف، وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله:’" أمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، . وكان مجوداً للقرآن، قايماً عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل".
وقد خَلُص بعض الباحثين إلى أن الشستري هذا كان أوَّلَ من استعمل الزَّجل في المعاني الصوفية،
وقد أولعَ المشارقة لهذا العهد بمقاطيع من أزجاله وتغنوا بها في مجالسهم، حتى إن رائعته الشهيرة (شويخ من أرض مكناس)

«شويخ من ارض مكناس وسط الاسواق يغني
اش علي انا من الناس واش على الناس مني
اش عليا يا صاحب من جميع الخلايق
افعل الخير تنجو واتبع اهل الحقايق
لا تقول يا ابني كلمة إلا أن كنت صادق
خذ كلامي في قرطاس واكتبه حرز عني
اش علي انا من الناس واش على الناس مني
ثم قول مبين ولا يحتاج عباره
اش على حد من حد افهموا ذي الإشارة
وانظروا كبر سني والعصا والغرارة
هكذا عشت في فاس وكذاك آنا هوني
اش علي انا من الناس واش على الناس مني
وما احسن كلامه إذا يخطر في الاسواق
وترى اهل الحوانيت يلفتوا لو بالاعناق
بغراره في عنقه وعكيكز ورقراق
شويخ مبني على ساس كما ان شاء الله مبني
اش علي انا من الناس واش على الناس مني»

وله

.

كلما قلتُ بقربي = تنطفي نيرانُ قلبي
زادني الوصلُ لهيبا=هكذا حالْ المحبِ
لا بوصلي أتسلى = لا ولا بالهجر أنسي
ليس للعشق دواءٌ = فاحتسبْ عَقلا ونفسا
إِنني أسلمتُ أمري = في الهوى معنى وحسّا
ما بقى إِلا التفاني = حبذا في الحب نحبي
إِنني بالموت راضِ= هكذا حالُ المحبُ
يا حبيبي بحياتكْ = بحياتك يا حبيبي
رِقْ لي وانظر لحالي = إِنتَ أدرى بالذي بي
أنت دائي ودوائي = فتلطفْ يا طبيبي
إِن يكنْ يُرْضكَ قتلي= فاجعلْ القتلَ بقربي
إنني بالوصِل أفنى = هكذا حالُ المحب
قد سلبتم ودادي = يا مِلاحَ الحي نفسي
إِنما يُسبى فؤادي = غير تالفي وأنسي
فبهذا زاد عشقاً = ورضى بالعشِق صحبي
وتفانينا جميعا = هكذا حالُ المحبِ
أنت في كلِ جميلْ = وجمالي يا مطاعْ
قد تجليتَ لقلبي = مسفراً دون قناعْ
وعلى عشقِ الجمالْ = طبعَ الله طباعْ
آه يا تمزيقَ قلبي = آه يا قتلي وسلبي
متُ من لطفِ الشمائل =هكذا حالُ المحبِ
كلُ صبِّ مات وجداً = يشتكي حَرّ الدلالْ
وأنا بالعشقِ وحدي = نشتكي بردَ الوصالْ
ناسَب اللطفُ وجودي= فتفانى بالجمال
عشتُ طولَ الدهر فاني = مستهامَ العقل مسبي
طيبَ العيشِ خليعاً = هكذا حال المحبِ

2013- 5- 26	#146
@بوفهد أكـاديـمـي مـشـارك الملف الشخصي: رقم العضوية : 103605 تاريخ التسجيل: Sun Feb 2012 العمر: 56 المشاركات: 3,655 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 6911 مؤشر المستوى: 100 بيانات الطالب: الكلية: اداب الدراسة: انتساب التخصص: علم الاجتماع وخدمة اجتماعية المستوى: المستوى السادس	رد: {{ حالات إدمان & فلسفة فكر }} .. (2) .. !! شاعر وقصيدة بل قصيدتين أبو الحسن الششتري الششتري أبو الحسن الشستري(610-668) وكان باقعةً في الزجل والشعر والتصوف، وصفه لسان الدين ابن الخطيب في الإحاطة بقوله:’" أمير المتجردين، وبركة الأندلس، لابس الخرقة، أبو الحسن. من أهل شستر، . وكان مجوداً للقرآن، قايماً عليه، عارفاً بمعانيه، من أهل العلم والعمل". وقد خَلُص بعض الباحثين إلى أن الشستري هذا كان أوَّلَ من استعمل الزَّجل في المعاني الصوفية، وقد أولعَ المشارقة لهذا العهد بمقاطيع من أزجاله وتغنوا بها في مجالسهم، حتى إن رائعته الشهيرة (شويخ من أرض مكناس) «شويخ من ارض مكناس وسط الاسواق يغني اش علي انا من الناس واش على الناس مني اش عليا يا صاحب من جميع الخلايق افعل الخير تنجو واتبع اهل الحقايق لا تقول يا ابني كلمة إلا أن كنت صادق خذ كلامي في قرطاس واكتبه حرز عني اش علي انا من الناس واش على الناس مني ثم قول مبين ولا يحتاج عباره اش على حد من حد افهموا ذي الإشارة وانظروا كبر سني والعصا والغرارة هكذا عشت في فاس وكذاك آنا هوني اش علي انا من الناس واش على الناس مني وما احسن كلامه إذا يخطر في الاسواق وترى اهل الحوانيت يلفتوا لو بالاعناق بغراره في عنقه وعكيكز ورقراق شويخ مبني على ساس كما ان شاء الله مبني اش علي انا من الناس واش على الناس مني» وله . كلما قلتُ بقربي = تنطفي نيرانُ قلبي زادني الوصلُ لهيبا=هكذا حالْ المحبِ لا بوصلي أتسلى = لا ولا بالهجر أنسي ليس للعشق دواءٌ = فاحتسبْ عَقلا ونفسا إِنني أسلمتُ أمري = في الهوى معنى وحسّا ما بقى إِلا التفاني = حبذا في الحب نحبي إِنني بالموت راضِ= هكذا حالُ المحبُ يا حبيبي بحياتكْ = بحياتك يا حبيبي رِقْ لي وانظر لحالي = إِنتَ أدرى بالذي بي أنت دائي ودوائي = فتلطفْ يا طبيبي إِن يكنْ يُرْضكَ قتلي= فاجعلْ القتلَ بقربي إنني بالوصِل أفنى = هكذا حالُ المحب قد سلبتم ودادي = يا مِلاحَ الحي نفسي إِنما يُسبى فؤادي = غير تالفي وأنسي فبهذا زاد عشقاً = ورضى بالعشِق صحبي وتفانينا جميعا = هكذا حالُ المحبِ أنت في كلِ جميلْ = وجمالي يا مطاعْ قد تجليتَ لقلبي = مسفراً دون قناعْ وعلى عشقِ الجمالْ = طبعَ الله طباعْ آه يا تمزيقَ قلبي = آه يا قتلي وسلبي متُ من لطفِ الشمائل =هكذا حالُ المحبِ كلُ صبِّ مات وجداً = يشتكي حَرّ الدلالْ وأنا بالعشقِ وحدي = نشتكي بردَ الوصالْ ناسَب اللطفُ وجودي= فتفانى بالجمال عشتُ طولَ الدهر فاني = مستهامَ العقل مسبي طيبَ العيشِ خليعاً = هكذا حال المحبِ