عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 5- 27   #159
English Literature
متميز في قسم المواضيع العامة
 
الصورة الرمزية English Literature
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 37612
تاريخ التسجيل: Tue Oct 2009
المشاركات: 4,742
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 13887
مؤشر المستوى: 128
English Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond reputeEnglish Literature has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: التحريض على التفكير
الدراسة: انتساب
التخصص: محاربة الجهل
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
English Literature غير متواجد حالياً
رد: {{ حالات إدمان & فلسفة فكر }} .. (2) .. !!

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة prestigious مشاهدة المشاركة
كلام جميل ،، فعلاً أصل كل هذه الفلسفات ،، التي نستثني منها ماهو قائم على (الوجوديه والإلحاد )

أصلها من حكمه ،، وقد قال الله جل في علاه في (وومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيراً كثيراً )وأستغفر ربي إذا خلطت الحابل بالنابل وفسرت الآية على (هواي )
سؤالي وأتمنى أجد الإجابه..
لماذا لانجد الفلسفه لها مكان بالإسلام !!
هل يوجد فلسفه (إسلاميه أو عربيه )
هل يحرم الإسلام الفلسفه إياً كانت دينيه أو حياتيه !

هل هم فلسفاتهم ..ناتج عن نقص وهو في عدم إسلامهم .!!
الحكمة ضالة المؤمن اين وجدها هو احق بها ..


لن نخوض في مجال الحل والحرم لان في المسألة تفصيل وليس هذا مجاله وسوف نخرج عن السياق ولو ان سؤالك مشروع ومنطقي ..ولكن لا باس هناك فلاسفة وجوديون ماديون ملاحدة وهم ينتمون الى مدرسة الفلسفة المادية المحضة وهؤلاء لا معول فيما يقولونه عن الطبيعيات وعن نفيهم للخالق لان النفس والفطرة السوية والمنطق لا تقبل مثل تلك الترهات حتى الحيوانات العجماء تقر بوجود الخالق وتخضع .



كما ان هناك فلاسفة يوحدون الله يبحثون عن الحكمة من وراء كل شي ، ولكنهم في اخر المطاف ينيخون ركابهم عند باب باريهم ...!
لا شي في هذا الوجود برستجيس ليس وراءه حكمة خفية ، البعوض والذباب والدود في ادنى مستوياته الى مقام الإنسان الذي كرمه الله بالعقل وجعله يعمر الأرض ومناط الخطاب السماوي ..!
الحكمة من خلقنا ، الحكمة مثلاً من وجود إنسان عاش مئة سنه وهو اعمى وابكم لا يسمع ولا يعقل هناك حكمة مخبؤه وعظيمة وراء ذلك .. !
الله لا يخلق شي عبث سبحانه وتعالى حتى في تساقط اوراق الشجر وزبد البحر وتلقيح الرياح والنجوم الزهرة في قبة السماء والشهب التي تقع لتتمرغ في رمادها ..ودائم الشي الذي لا نعيه نرد ذلك قصور في فهومنا ونقص في عقولنا ..فالله كامل جل وعلى في ذاته وفي خلقه . (الذين يخلقهم )



اما الفلاسفة العرب فموجودون وهم قبل الإسلام يعتنون بالمثال والحكمة وبثوا اغلبها في الشعر ولكن بعد الإسلام ومع الفتوحات الإسلامية في صدر الإسلام على الشرق والغرب ودخول خلق عظيم في دائرة الإسلام واختلاط الثقافات والأفكار وصل الى بيئة الإسلام فن الفلسفة وعلم الكلام وغيره والتي تعنى بالبراهين والمنطق والدلالة والاستدلال والمثل والممثول والرمز والمرموز والتأمل العميق في دقائق الأمور وتفاصيلها ..


مثلا وليس حصرا


الكندي


الفارابي


ابن رشد


ابن طفيل


ابو حيان التوحيدي


( اختلفت الآراء وتعددت حول أصل أبو حيان, فقيل أن أصله من شيراز وقيل من نيسابور ولكن الراجح أنه عربي الأصل)


ابو حامد الغزالي


سوف نخرج الى فلسفة الجمال ..كتب مرة العقاد عن الجمال ...

التعديل الأخير تم بواسطة English Literature ; 2013- 5- 27 الساعة 08:16 AM