ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - السنة التحضيــرية ثقافة إسلاميه : محاضرة حقوق الإنسان .

نقاء روح · #1 2013- 5- 27

حقوق الإنسان
المحاضرة الرابعة عشر
تعريفه : هو مصلحة ومنفعة قررها المشرِّع لينتفع بها صاحبها ويتمتع بمزاياها وبالتالي تكون واجباً وألتزاماً على جهة أو آخر يؤديها .
المقارنة بين المفهوم الإسلامي والغربي لحقوق الإنسان :
1- مصدر حقوق الإنسان في الإسلام رباني وفي الغرب بشري .
2- أساس حقوق الإنسان في الإسلام التكريم الإلهي وفي الغرب فكرة الحق الطبيعي .
3- سبق الإسلام إلى إقرار حقوق الإنسان قبل قرون من إعلان الغرب لها .
4- وضوح حقوق الإنسان في الإسلام مع عمومية هذه الحقوق وإبهامها في المفهوم الغربي .
5- حقوق الإنسان في الإسلام ليست مجرد شعارات كما هو في الغرب .
6- غاية حقوق الإنسان في الإسلام تحقيق العبودية لله وفي الغربي تحقيق الحرية المطلقة للفرد .
أهم الحقوق التي كفلها الإسلام للإنسان :
1- حق التفضيل والكرامة وخلافة الأرض .
2- حق الحياة .
3- حق العدل والمساواة بين البشر .
4- حق الأمن .
5- حق الحرية المسئولة .
6- حق التقاضي واللجوء إلى القضاء .
7- حق التملك والعمل والتكافل الاجتماعي والرعاية الصحية .
8- حق التربية والتعليم .
9- حق تكوين الأسرة .
مناقشة بعض القضايا المعاصرة المتعلقة بحقوق الإنسان :
القضية الأولى : قضية تطبيق الحدود الشرعية وحقوق الإنسان
شبهة : تطبيق الحدود الشرعية يتعارض مع حقوق الإنسان .
والجواب :
1- هذه الحدود ثابتة في الدين الإسلامي .
2- أصحاب هذه الشبهة نظروا إلى ما يزعمونه حقاً للجاني ولم ينظروا إلى حق المجني عليه .
3- وقاية المجتمع لا تحصل إلا بإقامة الحدود الشرعية .
4- الجاني هو الذي أسقط حقه في الأمن والحياة بجريمته .
5- حد القتل سبب لانخفاض أعداد المقتولين في المجتمع .
القضية الثانية : تحرير المرأة وحقوق الإنسان :
شبهة : من حق المرأة أن تتحرر من قيود الدين والأعراف الاجتماعية وتصبح مساوية للرجل .
الجواب :
1- الإسلام ساوى بينهما فيما يمكن التسوية فيه .
2- حقوق المرأة مكفولة في الإسلام .
3- المقصود الحقيقي بتحرير المرأة لا علاقة له بحقها .
4- الإسلام يدعوا إلى إنصاف المرأة .
5- تحرير المرأة من القيود الشرعية والضوابط الدينية خروج عن معنى العبودية.

* أغلب الطالبات يدورون هذي إلمحاضره لأنها مو موجوده فِ إلملزمه ,
إلمهم هذي هي ^

دعوُاتكم , و موُفقين جميعاا ..