مقرر التحرير العربي المحاضرة الثالثة
الاعراب والبناء
عند النظر الى الكلمة في الجملة , فاننا نلاحظ ان بعضها يتغير اخرها , باختلاف تغير مواقعها في الجملة , وكذالك نلاحظ ان ثمة كلمات لايتغير اخرها , مهما تغير مكانها في الجملة .
ونسمي النوع الاول المعرب , والاخر المبني
فالاعراب هو : التغير في اخر الكلمة بسبب رفع او نصب او جر او جزم تبعا لما يقتضيه مكانها في الجملة .
كلمة ( القمر ) (طلع القمر‘ , رأيت القمرَ , نظرت الى القمرِ)
والبناء هو : ثبات اخر الكلمة على حالة واحدة , لاتفارقها , مهما اختلف موقعها في الكلام , واختلفت العوامل المؤثرة فيها .
كلمة ( هذا ) (جاء هذا الرجل , رأيت هذا الرجل , نظرت الى هذا الرجل)
اركان الاعراب
العامل : وهو مايسبب لحوق علامة معينة باخر الكلمة .
المعمول : وهو الكلمة التي تأثرت بسبب خارجي , فظهرت عليها العلامة .
الموقع : وهو مايحدد وظيفة الكلمة ومدلولها .
مثل : كونها فاعلا , او مفعولا به , او ظرفا , او مجرورة , او غيرها .
العلامة : وهي الاشارة التي تدل على مواقع الكلمة المختلفة في ابواب النحو
( مثال ) ( جاء زيدٌ )
العامل : جاء المعمول : زيد الموقع : رفع فاعل العلامة : الضمة
علامات الاعراب :
تكون علامة الاعراب اما حركة , واما حرفاً , واما حذفاً.
والحركات ثلاث : الضمة والفتحة والكسرة .
والحروف اربعة : الالف والنون والواو والياء .
والحذف : اما حذف الاخر واما حذف النون .
علامات الرفع :
علامات الرفع اربع وهي : الضمه وهي الاصل مثل : يحترمُ المسلمُ إخوانه .
اما علامات الرفع الفرعيه فهي :
الواو مثل : المربون يحترمون رغبة الاطفال ، جارك ذو علم .
والالف مثل : البائعان صادقان .
علا مات النصب : للنصب علامة أصلية هي الفتحة مثل : تجنب السوءَ فتسلمَ .
واربع علامات فرعية هي :
الالف مثل : ليت ذا المال كريمٌ
والياء مثل : إن القائمين على الثقافة مبدعون .
والكسره مثل : أكرمت المعلمة الطالبات المتفوقات .
وحذف النون مثل : لن تكسبوا قلوب الناس بالقسوةِ .
علامات الجر :
الكسرة هي الاصل : تأملت في جمال الكون .
اما العلامات الفرعية فهي :
الياء مثل : سلمت على أبيكَ
والفتحة : تنقل الطالبُ في مدارس عديدةٍ .
علامات الجزم :
للجزم علامة اصلية هي السكون مثل : لاتتقاعس.
وعلامات فرعية هي :
حذف الاخر : لاتبن قصوراً في الريح ِ .
وحذف النون : لاتتهاونوا في حقوقكم .
المعرب والمبني من الاسماء والافعال والحروف
الحروف : كلها مبنية على ماسمعت عليه , ولامحل لها من الاعراب .
الافعال : كلها مبنية , ولايعرب منها الاالمضارع الذي لم تتصل به نون النسوة ولانون التوكيد . فبناؤها
مثل : سافرْ ياخالد فقد سبقك بلأمس سليم , وليلحقن بك أخوك , أما أخواتك فسيلحقن بك بعد أسبوع .
والمضارع المعرب مثل : يكتبُ أخوك صباحاً , ولم يكتبْ أمس شيئاً ولن يكتبَ الامايفهم .
الاسماء : معربة ( الا قليلاً منها كبعض الظروف وكأسماء الاشارة والاسماء الموصولة وأكثر أسماء الشرط والاستفهام , وكالضمائر , فهي مبنية في محل نصب او رفع او جر على حسب موضعها من الإعراب.
الاعراب اللفظي للأسماء وهو الاثر البادي في أخر الكلمة , ويكون في الكلمات المعربة غير المنتهية بحرف علة .
الاسم الرفع النصب الجر
الاسم المفرد الضمة الفتحة الكسرة
جمع التكسير الضمة الفتحة الكسرة
جمع المؤنث السالم الضمة الكسرة الكسرة
جمع مذكر سالم الواو الياء الياء
المثنى الالف الياء الياء
الاسماء الخمسة الواو الالف الياء
الممنوع من الصرف الضمة الفتحة الفتحة
الاعراب التقديري للاسماء
وهو أثر غير ظاهر – غير مرئي او مسموع –على اخر الكلمة
الاسم تعريفه علامة إعرابة أمثلة
المنقوص الأسم المعرب الذي اخره ياء لازمة قبلها كسر مثل : القاضي والداعي يقدر فيه الاعراب في حالتي الرفع والجر منع من ظهورها الثقل ويظهر في حالة النصب يرفع بالضمة المقدرة على الياء حكم القاضي بين المحتكمين
ينصب بالفتحة الظاهرة في اخره شاهدت القاضي
يجر بالكسرة المقدرة على الياء ذهب أحمد الى القاضي
المقصور الاسم الذي اخره الف لازمة قبلها فتحة مثل : موسى والمستشفى يقدر فيه الاعراب في حالة الرفع والنصب والجر منع من ظهورها التعذر يرفع بالضمة المقدره على الالف المستشفى حديث
ينصب بالفتحة المقدره على الألف أنشأ المهندس المستشفى
يجر بالكسرة المقدرة على الالف سألت عن المستشفى
المضاف الى
ياء المتكلم الاسم المضاف الى ياء المتكلم مثل : كتابي واخي يقدر فيه الاعراب في حالات الرفع والنصب والجر , منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة للياء وهي الكسرة يرفع بالضمة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم كتابي جديد
ينصب بالفتحة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم ان كتابي جديد
يجر بالكسرة المقدرة على ماقبل ياء المتكلم بحثت في كتابي
اعراب الفعل المضارع
علامة اعرابه أمثلة
الافعال الخمسة : كل فعل مضارع اتصلت به الف الاثنين , او واو الجماعة , وياء المخاطبة يرفع بثبوت النون , وينصب ويجزم بحذفها الطلاب يكتبون لن تكتبي , لم يكتبا
المضارع الصحيح الاخر يرفع بالضمة , وينصب بالفتحة , ويجزم بالسكون يكتب زيد , لن يكتب زيد , لم يكتب زيد
المضارع المعتل الاخر : كل فعل مضارع اخره الف , او واو , او ياء مثل : يرضى , ويسعى , ويقضى , ويرمى , ويدعو , ويسمو يرفع بالضمه المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر , والواو والياء منع من ظهورها الثقل يسعى المجتهد للنجاح
يقضي الله مايريد
يسمو المسلم بخلقة
ينصب بالفتحة المقدرة على الالف منع من ظهورها التعذر , والظاهرة في الواو والياء لن يرضى الابي الظلم
لن يرمي زيد الكرة
لن يدعو المسلم غير الله
يجزم بحذف الالف والواو والياء لم يرض , لم يرم , لم يدع
الافعال المبنية
الفعل عموماً اتصلت به تاء المخاطبة ,وتاء الفاعل , ونون النسوة و (نا ) اتصلت به واو الجماعة
الماضي الفتح السكون الضم
جاءَ محمد جئت ُ , جئتَ , جئنَ ,جئنا كتبوا
الفعل مضارعه صحيح الاخر مضارعه معتل الاخر مضارعه من الافعال الخمسة
الامر السكون حذف حرف العلة حذف النون
ادرسْ اتقِ , اسمُ , ارضَ اكتبوا الدرس
الفعل اذا اتصلت به احدى نوني التوكيد الثقيلة , او الخفيفة اذا اتصلت به نون النسوة
المضارع الفتح السكون
ليسجنن وليكونا من الصاغرين والوالدات يرضعن اولادهن
الاسماء المبنية
الضمائر : هو , أنت , نحن .
اسم الاشارة : هذا , هذه , باستثناء مادل على اثنين هذان وهاتان
الاسم الموصول : الذي , التي , باستثناء مادل على اثنين : اللذان , اللتان .
اسم الاستفهام : أين , لماذا , كيف .
أسماء الشرط : من , مهما , متى .
اسماء الافعال : حذارِ , هيهاتَ .
اعراب الجمل
كل جملة حلت محل المفرد وامكن تأويلها به كانت ذات محل من الاعراب هو محل المفرد الذي حلت مكانه
مثل : ( أخوك يكتب درسه ) , فجملة يكتب حلت محل ( كاتبٌ ) فإعرابها مثله : في محل رفع خبر المبتدأ .
وجملة ( تعلم ُ ) في قولنا ( ظننتك تعلم ) في محل نصب , مفعول ثان لـــ ( ظن ) لأن التأويل ( طننتك عالماً )
والجملة التي لايكمن تأويلها بمفرد , لايكون لها محل من الاعراب . مثل ( أتاك زائر )
الجمل التي لها محل من الأعراب
1- الواقعة موقع الخبر : فتكون في محل رفع بعد المبتدأ او الخبر ( إن ) واخواتها مثل :
( الله يعلم الجهر , إن أخاك يسعى في خيرك . وتكون في محل نصب إن وقعت خبراً للفعل الناقص ومايعمل عمله( أنا سعيد مادمت أعمل )
2- الواقعة مفعولاً : ومحلها النصب بأن كانت مفعولاً به لأي فعل مثل : ( عرفت من أبوك ) , أو مقول القول مثل : ( يقول : أني موافق ) , او ثاني مفعولي ( ظن ) وأخواتها مثل : علمتك تحب الفقراء = علمتك محباً الفقراء .
3- الواقعة حالاً : بعد معرفة مثل { ولا تمنن تستكثر } فجملة { تستكثر } في محل نصب حال من فاعل تمنن وهو ( أنت ) المستترة , والتأويل : ( مستكثراً ) .
4- الواقعة صفة للنكرة : مررت برجل يحدث أصحابه = برجل محدث أصحابه .
فمحل جملة ( يحدث ) الجر صفة لـــ ( رجل )
5- الواقعة جواباً لشرط جازم : مقترنة بالفاء أو ( إذا ) الفجائية مثل : من يضلل الله فلا هادي له , إن تحرمه إذا هو عدو لك .
6- الواقعة مضافاً اليه :بعد ظروف الزمان او اسمائه أو ( حيث ) أو ( اية ) مثل : { هذا يوم لاينطقون } ( اذكر نصيحة أبيك إذ سافر ) ,اجلس حيث يجلس أخوك , أجب قائل ( كيف أنت ؟ ) كنت قريباً منكم باية رفضتم الدعوة .
7- التابعة لجملة ذات محل : بالعطف أو البديلة أو التوكيد
فالعطف مثل { هذا يوم لاينطقون , ولا يؤذن لهم فيعتذرون }
جملة { ولايؤذن } محلها الجر لعطفها على جملة { لانطقون } التي هي في محل جر لاضافة ( يوم ) اليها كذالك جملة { فيعتذرون } محلها الجر لعطفها بالفاء على جملة { ولا يؤذن لهم } ,
والبدل مثل : ( اعمل عملاً ينفعك ينقذك من ورطتك ) فجملة ( ينقذك ) محلها النصب لأنها بدل من جملة ( ينفعك ) التي هي صفة لـــ ( عملا ً )
والتوكيد مثل : ( هذا قول هو ضار لك هو ضار لك ) فالجملة الثانية محلها الرفع لأنها توكيد الاولى ( هو ضار لك ) التي هي صفة لــ ( قولٌ ) المرفوعة .