3rd Lecture
William Blake (1757-1827)-The Tyger
Tyger! Tyger! burning bright
In the forests of the night,
What immortal hand or eye
Could frame thy fearful symmetry?
في غابات الليل,
ماخالد اليد أو العين
In what distant deeps or skies
Burnt the fire of thine eyes?
On what wings dare he aspire?
What the hand, dare sieze the fire?
احرقت النار في عينيك
بالجناحين تحدى هو ارتفع
And what shoulder, & what art,
Could twist the sinews of thy heart?
And when thy heart began to beat,
What dread hand? & what dread feet?
يمكن أن تطور أواصر قلبك؟
وعندما بدأ قلبك بالفوز
ما يد الرهبه وقدم الرهبه
What the hammer? what the chain?
In what furnace was thy brain?
What the anvil? what dread grasp
Dare its deadly terrors clasp?
في ما كان فرن دماغك؟
ماهو السندان؟ وماهو مفهوم الرهبه
When the stars threw down their spears,
And water'd heaven with their tears,
Did he smile his work to see?
Did he who made the Lamb make thee?
وماء الجنه مع دموعهم
هل أبتسم ليرى ؟
هل الذي صنع الحملَ صنعهم ؟
Tyger! Tyger! burning bright
In the forests of the night,
What immortal hand or eye
Dare frame thy fearful symmetry?
William Blake, English poet, printmaker, and painter, is known now as one of the most prominent figures of the Romantic Age for his poetry and visual arts. Fairly unknown during his lifetime, Blake has now become an iconic figure.
ويليام بليك , شاعر انجليزي ,فني طباعه’ معروف الآن كواحد من أبرزالشخصيات في العصر الرومانسي في شعره والفنون المرئيه. غير معروف حدإلى حد ما في حياته ,بليك أصبح الآن رقم مبدع .
The Tiger is one of Blake’s best known and rich songs. This poem is included in Blake’s “ Songs of Experiences”.
النمر هي واحده من أفضل أغاني بليك الغنيه والمعروفة. هذه القصيده تحتوي على "على تجارب بليك".
It has two levels of understanding:
1-On the surface, it portrays an image of a tiger which is compared to a fire burning at night.
واحد سطحي ,يصور صورة النمر اللذي يقارن احتراق النار في الليل.
2-But on a deeper level, the tiger here is an embodiment of God’s creative ability.
ولكن المستوى العميق , النمر هنا هوتجسيد لقدرة الله الخالق .
The poem is more about the creator of the tiger than it is about the tiger itself.
القصيدة هي اكثر من خلق النمر هي حول النمر نفسه .
In contemplating the terrible ferocity and awesome symmetry of the tiger, the speaker is at a loss to explain how the same God who made the lamb could make the tiger. Hence, this theme: humans are incapable of fully understanding the mind of God and the mystery of his handiwork.
في تأمل الضراوه الرهيبة ومماثلتها لرعب النمر ,
المُتكلم هو عند الخساره يشرح كيف ان الرب اللذي خلق الحمل خلق النمر.ومن هنا, هذا الموضوع : البشر غير قادرين على الفهم الكامل لعقل الله وسر صنع يده .
.......“The Tiger” presents a question that embodies the central theme: Who created the tiger? Was it the kind and loving God who made the lamb?
"النمر" تقدم سؤال يُجسد الموضوع الأساسي: من خلق النمر ؟هل هذا نوع من محبه الله صُنع الحمل؟
Or was it Satan? Blake presents his question in Lines 3 and 4:
What immortal hand or eye
أو كان الشيطان , بليك قدم سؤالة في السطر 3و4:
Could frame thy fearful symmetry?
Blake realizes, of course, that God made all the creatures on earth.
يمكن تأطير يمكن تأطير التماثل خاصتك خوفا
بليك يُدرك بالطبع , أن الله خلق كل المخلوقات على الأرض.
However, to express his bewilderment that the God who created the gentle lamb also created the terrifying tiger, he includes Satan as a possible creator while raising his rhetorical questions, notably the one he asks in
على كُل حال, ليعبر حيرته تلك الله اللذي خلق الحمل الوديع خلق النمر المُرعب ,وضمن الشيطان كخالق مُحتمل بينما رفع أسئلته البلاغية , ولاسيما واحد ويتسآئل هو في
In what distant deeps or skies
Burnt the fire of thy eyes?
Deepsappears to refer to hell and skies to heaven. In either case, there would be fire--the fire of hell or the fire of the stars.
في الأعماق البعيده والسماوات
تظهر الأعماق لتُشير الى الجحيم والسماوات للجنه . في كلتا الحالتين, تلك تكون النار – نار الجحيم أو نار النجوم .
The tiger is the exact opposite of the "little lamb" . The lamb is a young and innocent creature; where the tiger is full of experience. Those two animals are polar opposites; however, both are animals that Blake felt could reflect human history and thought. Blake's belief in the Christian God is seemingly unarguable.
النمر هو بالضبط عكس "الحمل الصغير". الحمل صغير ومخلوق بريء؛ حيث أن النمر كامل الخبرة . هؤلاء الحيوانين قطبيين متعاكستين , على أي حال كلاهما حيوانات شعر بليك انه ممكن أن تنعكس على التاريخ البشري والفكر . يعتقد بليك في الرب المسيحي على مايبدو غير قابل للنقاش.
The tyger is an image of the wrath of life and God. The tyger kills for food and is un tamable; where the lamb is gentle and innocent, however if it is led astray or let walk alone, it will be left to wander alone until it’s Shepherd comes to call on it. The creator, God in this case, created both the Lamb and the Tiger. This creation allowed the natural order of balance in the world that the romantics came to know and worship.
الخلق يسمح للنظام الطبيعي في العالم اللذي جاء به الرومانسيون وعبدوه.
"The Tyger" contains only six stanzas, and each stanza is four lines long. The first and last stanzas are the same, except for one word change: "could" becomes "dare."
"النمر"تحتوي على ستة مقاطع شعرية , وكل مقطع شعري طولها اربعة سطور .
أول وآخر مقطع شعري نفسها , باستثناء تغيير كلمة واحدة: "يمكن أن" يصبح "يجرؤ".
"The Tyger" is a poem made of questions. There are no less than thirteen question marks and only one full sentence that ends with a period instead of a question mark.
"النمر" هي قصيدة مكونه من أسئلة .هناك ما لا يقل عن ثلاثة عشر سؤال وفقط نقطه بدلاً من علامة الاستفهام .
Addressing "The Tyger," the speaker questions it as to its creation – essentially: "Who made you Mr. Tyger?" "How were you made? Where? Why? What was the person or thing like that made you
"النمر" أسئلة المُتكلم هي الخلق أساساً "من خلقك سيد. نمر" أين ؟ لماذا؟ من الشخص أو الشي اللذي صنعك.
" The first stanza opens the central question: "What immortal hand or eye, / Could frame thy fearful symmetry?" Blake wonders who had made the immaculate symmetry of the tiger’s body. The creation of the tiger’s eyes is described next. The poet questions where deep below the earth or high in the heavens did the wild fire which is now contained in the tiger’s eyes used to burn.
أول مقطع سؤال اساسي مفتوح: من الخالد اليد أو العين,/ يمكن تأطير خوف التشابة ؟ بليك يتعجب من اللذي صنع التناسق في جسد النمر. خلق عيون النمر توصف تالياً.أسئلة القصيدة عمق تحت الأرض أو الجنة العالية نيران البر التي تتمثل في عيون النمر المستخدمة للحرق.
The next two stanzas describe the creation of the heart and then the brain of the tiger. Blake is intimidated by the strength and art which must have been required to build the muscles of the tiger’s hard heart. It is now that the tiger comes to life after its heart is placed within its frame and the poet feels awe at the agile hands and feet of the tiger.
المقطعين التاليين تصف خلق قلب ومخ النمر .بليك يرهب القوه والفن الذي يجب أن يكون لازماً لبناء عضلات النمر وقلبة القاسي.هو الآن ذلك النمر يأتي إلى الحياة بعد وضع قلبة في إطار والشاعر يشعر بالرهبة في أيدي النمر الرشيقة وقدمية.
The fourth stanza compares god to a blacksmith, who used a hammer, a chain and an anvil to furnish the brain of the tiger. After the brain was given shape the poet imagines that it was cooked in a blasting furnace which counts for the ferocity and ruthlessness of the tiger.
المقطع الرابع يقارن الرب بالحداد , الذي يستخدم المطرقة , السلسلة والسندان لبناء مخ النمر . بعد المخ إعطاء الشكل صور الشاعر طهية في فرن التفجير ليعبر عن شراسة وضراوة النمر.
The last two lines of the fifth stanza are enough to summarize the entire central idea of the poem. The poet wonders whether the same creator who created the meek and docile lamb, was the one to create the ferocious and deadly tiger.
آخر سطرين من المقطع الخامس كافي لتلخيص الفكرة الأساسية كاملة للقصيدة . الشاعر يتعجب من سواء كان نفس الخالق الذي صنع الحمل الوديع والمُطيع, نفسة واحد الذي خلق وشراسة النمر القاتلة.
The sixth and last stanza is a repetition of the first, with the exception of one crucial word. Where before Blake had been wondering who could create such a being, he now questions who dares to do so. . In addition, ending the poem this way leaves the reader in astonishment, wondering and speculating.
المقطع السادس هو إعادة للأولى والتي , بإستثاء كلمة واحده حاسمة ,حيث قبل أن يتعجب بليك من كيفية خلقه ,ويتسآئل الآن من يجرؤ على فعل ذلك . بالإضافة في نهاية القصيدة بهذهِ الطريقة يترك القارىء في دهشة ,تعجب وتفكير .
Another interpretation of the poem could be the focus on the balance in the universe. If there is good, there is also bad; if there is life, there is also death; if there is light, there is also darkness. This is the dichotomy of creation; God has created the world in such a way that it balances itself, as can be gleaned from his creation of the tiger to balance the docile lamb.
تفسير آخر للقصيدة يمكن أن يُركز على توازن الكون . إذا كان ذلك جيد .هناك أيضاً سيء ؛ إذا كان هناك حياة ,هناك أيضاً موت ؛ إذا كان هناك ضوء ,هناك أيضاً ظلام . هذا هو انقسام الخلق : الرب الذي خلق النمر لتحقيق التوازن مع الحمل الوديع .
The poem is comprised of six quatrains (stanzas), each of four lines. The rhyme scheme is aabb. The repeated use of questions throughout the poem stresses the poet’s surprise and wonder at the amazingly skilful creation of the tiger.
القصيدة تتألف من ستة مقاطع (موشحات) , كل منها أربعة أسطر .شكل القافية هو أ أ ب ب . إعادة استخدام الاسئلة طوال القصيدة يؤكد الشاعر على تعجبه من خلقة النمر الماهرة .
Examples of Figures of Speech and Allusions
أمثلة على الأرقام والتلميحات
Alliteration: Tiger, tiger, burning bright (line 1); frame thy fearful symmetry? (line 4)
الجناس: النمر النمر ,يحترق يُضيء(السطر1)
Metaphor: Comparison of the tiger and his eyes to fire.
الإستعاره:مقارنة بين النمر وعيونه والنار.
Anaphora: Repetition of what at the beginning of sentences or clauses.
الجناس :تكرار ما في بداية الجمل أو الفقرات.
Example: What dread hand and what dread feet? / What the hammer? what the chain?
مثال : ماهي رهبة اليد وماهي رهبة القدم ؟/ ماهي المطرقة ؟ماهي السلسلة؟
Allusion: Immortal hand or eye: God or Satan
تلميح : الخالد اليد أو العين: الرب أو الشيطان
Allusion: Distant deeps or skies: hell or heaven
تلميح : الأعماق البعيدة أو السماوات : الجحيم أو الجنة
1-The poem “The Tyger” consists of ……………..
The correct answer is (D)
2- The Tiger” presents a question that embodies the central theme:
C- who created the tiger?
The correct answer is (c).