عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 6- 22   #13
الناشي
أكـاديـمـي فـضـي
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 60958
تاريخ التسجيل: Wed Sep 2010
المشاركات: 437
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 4385
مؤشر المستوى: 71
الناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enoughالناشي will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: ادارة اعمال
الدراسة: انتساب
التخصص: ادارة اعمال
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
الناشي غير متواجد حالياً
رد: اخلاق اسلامية واداب المهنة تعالوا

الخُلُق لغة: بضم الخاء واللام, الطبع والسجية. أي ما جُبِل عليه الإنسان من الطَّبع. وجمعه أخلاقٌ. وهو - أي الخُلُق – يمثل صورة الإنسان الباطنة، التي هي نفسه التي بين جنبيه وأوصافها ومعانيها المختصَّة بها. أو بتعبير آخر: الجانب المعنوي في شخصية الإنسان.
كما أن الخَلْق يمثل صورته الظاهرة وأوصافها ومعانيها. أو بتعبير آخر: الجانب المادي في شخصية الإنسان.
واصطلاحاً: حالٌ للنفس راسخةٌ تصدر عنها الأفعال من خيرٍ أو شرٍ من غير حاجةٍ إلى فِكرٍ و رَوِيَّةٍ. وبهذا المعنى يكون وصفاً للنفس. فنقول: فلان خلقه عالٍ. أي أنه يتصف في نفسه بصفة تجعل الأفعال الصادرة عنه محمودة من غير تكلف. وكذلك حين نقول: فلان خلقه سيئ. أي أنه يتصف في نفسه بصفة تجعل الأفعال الصادرة عنه مذمومة من غير تكلف. وهذا المعنى هو المراد من قول الله سبحانه في مدح نبيه محمد صلى الله عليه وسلم: {وإنك لعلى خُلُقٍ عظيم}.