ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة

عازف الكلمه · 2013- 6- 28

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم صلِ على سيدنا وقدوتنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم

اولا موضوعك اخي العزيز نائل لا شك موضوع جميل جداً كعادتك لا تأتي الا بالجديد والفريد المفيد

انا قرأت تقريباً كل الردود اعجبتني وتعجبت

قبل ان ابدأ احب ان اقول

ليس بالضروره ان تكون عبقري اذا كانت إجابتك نموذجيه بحته

العبقريه والتميز هو أن تكون اجابتك صحيحه باسلوبك أنت

اعتقد فُهم مقصدي

فالمنطق ليس 1+1=2 شي لا مجال للمنطق أصلا ان يحوم حوله فضلاً عن الخوض فيه
فهناك امور مسلم فيها لا مجال للمنطق أول العقل ان يخوض فيها

فلو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه

اريد ان اوضح نقاط بسيطه ....

هناك فرق بين العقل والمنطق . يجب التمييز بينهما لنفهم ما هو المنطق .

وبكلام اخر

لو كنت متوقف عند إشارة مرورية و أضاءة خضراء فالمنطق يقول لك الحق بالسير مباشرة ، ولكن

العقل يقول لك انتظر وانظر يميناً وشمالاً قد يكون هناك متهور تجاوز الإشارة.

المنطق ان ترد السيئة بالسيئة ، ولكن العقل يقول اصفح وتسامح

قال الله تعالى ((وجزاء سيئة سيئة مثلها ، ومن عفا وأصلح فأجره على الله))

المنطق ان تحزن عند فقد شي ما ، ولكن العقل يقول عسى ف الامر خير لك .

أتيت ببعض الامثله لتوضيح الفرق بين العقل والمنطق

وارجوا التصحيح لو اخطأت

نأتي للمنطق

طبعاً أي كلام يخالف الشرع فهو خارج العقل والمنطق جملةً وتفصيلاً.

قد يكون امر ما اراه منطقي وياتي من يخالفني وأرا أن كلامه منطقي أيضاً

فهذه فروقات تختلف مع بعضها في النصوص وتتفق في المنطق

كلانا على صواب وكلانا منطقيين في هذا التصرف لكن هو اكثر منطقيه وليس بالضروره

قد يكون اخرون يرون غير ذلك وذاك .

وبكلام اخر أيضاً

يأتي المنطق بمعنى الكلام المقنع

اكتفي بالرد ع الموضوع مع اني اريد التعليق على بعض الردود

ولكن لا احب ان اطيل خوفا من الخروج عن النص

لكم مني التقدير والاحترام

2013- 6- 28	#41
عازف الكلمه متميز بقسم الخيمة الرمضانية الملف الشخصي: رقم العضوية : 112920 تاريخ التسجيل: Thu Jul 2012 المشاركات: 10,127 الـجنــس : ذكــر عدد الـنقـاط : 870529 مؤشر المستوى: 1027 بيانات الطالب: الكلية: الحياة الدراسة: انتظام التخصص: فلسفه المستوى: دكتوراه	رد: مـا هو المـنطق...!!؟ من يجيبني مشـكورا وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على سيدنا وقدوتنا محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم اولا موضوعك اخي العزيز نائل لا شك موضوع جميل جداً كعادتك لا تأتي الا بالجديد والفريد المفيد انا قرأت تقريباً كل الردود اعجبتني وتعجبت قبل ان ابدأ احب ان اقول ليس بالضروره ان تكون عبقري اذا كانت إجابتك نموذجيه بحته العبقريه والتميز هو أن تكون اجابتك صحيحه باسلوبك أنت اعتقد فُهم مقصدي فالمنطق ليس 1+1=2 شي لا مجال للمنطق أصلا ان يحوم حوله فضلاً عن الخوض فيه فهناك امور مسلم فيها لا مجال للمنطق أول العقل ان يخوض فيها فلو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه اريد ان اوضح نقاط بسيطه .... هناك فرق بين العقل والمنطق . يجب التمييز بينهما لنفهم ما هو المنطق . وبكلام اخر لو كنت متوقف عند إشارة مرورية و أضاءة خضراء فالمنطق يقول لك الحق بالسير مباشرة ، ولكن العقل يقول لك انتظر وانظر يميناً وشمالاً قد يكون هناك متهور تجاوز الإشارة. المنطق ان ترد السيئة بالسيئة ، ولكن العقل يقول اصفح وتسامح قال الله تعالى ((وجزاء سيئة سيئة مثلها ، ومن عفا وأصلح فأجره على الله)) المنطق ان تحزن عند فقد شي ما ، ولكن العقل يقول عسى ف الامر خير لك . أتيت ببعض الامثله لتوضيح الفرق بين العقل والمنطق وارجوا التصحيح لو اخطأت نأتي للمنطق طبعاً أي كلام يخالف الشرع فهو خارج العقل والمنطق جملةً وتفصيلاً. قد يكون امر ما اراه منطقي وياتي من يخالفني وأرا أن كلامه منطقي أيضاً فهذه فروقات تختلف مع بعضها في النصوص وتتفق في المنطق كلانا على صواب وكلانا منطقيين في هذا التصرف لكن هو اكثر منطقيه وليس بالضروره قد يكون اخرون يرون غير ذلك وذاك . وبكلام اخر أيضاً يأتي المنطق بمعنى الكلام المقنع اكتفي بالرد ع الموضوع مع اني اريد التعليق على بعض الردود ولكن لا احب ان اطيل خوفا من الخروج عن النص لكم مني التقدير والاحترام