أنصحك بـ الدعاء لمن أغضبك بالرحمة والمغفرة وطولة العمر
مجربة مني وفعالة للغاية تنعكس بشعور راائع وسمو وارتفاع بالنفس

(التنفيس يخرج بالانفعالات الجسدية واللفظية خطر كبير !

مرة بالنوم و مرة بالأكل و مرات لازم انفجر باللي قدامي

النوم في حالة الغضب يسبب الجلطات ..الغاضب لا يستطيع أن يأكل وإن أكل يزيده ضيقاً

(الصمت والعمل بأي شكل )

التحـدث الكثير

(الهدوء والاختلاء بالنفس ..وفي حالة الغضب الاستغفار

الهجر والابتعاد ..

انتهـى الاقتبااس..









فتخيل كلما غضبت تلقائياً ستذهب وتعمل شيء مفيد يعود عليك بالنفع ..!؟.






(لو كل كلب عوى ألقمته حجرٌ لأصبح مثقاال الحجر بدينار)



هل لو أنه قبل قتله تمعن في هذا الكلام ( ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما
الآن دعونا نتمعن (ماذا لو كتمنا غضبنا أي الغيظ ) ماهو الآجر .!؟


قال الرسول صل الله عليه وسلم ..
مَنْ كَظَمَ غَيْظًا - وَهُوَ قَادِرٌ عَلَى أَنْ يُنْفِذَهُ - دَعَاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَى رُؤوسِ الْخَلاَئِقِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُخَيِّرَهُ اللَّهُ مِنَ الْحُورِ مَا شَاءَ







أثقل ما في الميزان يوم القيامة هو (كظم الغيظ )

والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين والكاظمين أي الجارعين الغيظ عند امتلاء نفوسهم منه والكظم حبس الشيء عند امتلائه وكظم الغيظ ان يمتلئ غيضا فيرده في جوفه ولا يظهره وقولة تعالى ((إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين))
قطع السبب وإنهاؤه مع من يصدر منهم، وهذا لا شك أنه من الحزم.حُكِيَ أَنَّ رَجُلاً قَالَ لِضِرَارِ بْنِ الْقَعْقَاعِ: وَاَللَّهِ لَوْ قُلْت وَاحِدَةً؛ لَسَمِعْت عَشْرًا!فَقَالَ لَهُ ضِرَارٌ: وَاَللَّهِ لَوْ قُلْت عَشْرًا؛ لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً !
وهذه مقولات عن الغضب
- اكتب لأعدائك رسائل مليئة بعبارات غاضبة ولكن لا ترسلها أبدا.
- إذا كنت تغضب لسبب صغير فهذا يعطي انطباعاً عن حجم عقلك.
- من يستطيع إغضابك يستطيع هزيمتك.
\- حين يغضب الإنسان فإنه يفتح فمه ويغلق عقله

في نهاية هذه البحث..نحن نعرف مخاطر كل شيء..
لكن نحن لا نعرف عن مخاطرة الدينية والدنيوية ..نريد وعي
لا نريد فن الغضب وفن الإنصات وفن الحوار..فنحن نعرف كل شيء (صدقوني حقيقة )
في هذا الزمن الكل يعرف كل شيء..لكن يلزمنا الوعي والإدراك ...
كالدخان مثلاً الكل الصغير قبل الكبير يعرف مخاطرة ..لكن تجدنا نعاقر المخدرات ونشرب الدخان
لماذا ..! لأننا ليس لدينا الوعي الكافي..في المخاطر المترتبة عليه (كالقتل مثلاً وآية الله التي فيها وعيد وشديد لمن يقتل )
وأشكر كل من ساعدني وأخبرني عن حالة الغضب التي تعتريه فلولا الله ثم أنتم لما استطعت كتابة هذا البحث المتواضع ..
كان بحثي أن أعرف القاسم المشترك بين (الانماط ) (حسي –سمعي –بصري )
وردات الفعل ..وهل هي متقاربة ...إلا أني اكتشفت أن ردود الأفعال الناتجة عن الغضب مشتركة جميعها في كلا الأنماط ..فالبصري يتكلم عند الغضب ويبكي مرات ويصمت مرات
والحسي والسمعي أيضاً..
البحث (عينة ) يلزمنا الكثير من الأمور منها (البيئة والمؤثرات الخارجية ) (ودراسة الشخصية )
لكن قدمناه لكم في تقصيرتااام ..
في نهاية هذا البحث أسأل الله أن يوفقني في ما كتبت .راجياً من الله العلي القدير أن يجعل هذا البحث شاهداً لي ولا علي ويخلص لي النية في العمل ويستفيد غيري من هذا البحث المتواااضع
وسأذكر أسمائهم (ابو محمد –Turning point -another day- منو الدوسري –شرقاوية كيوت –غزالة القرشي-نصرون –ريمنقوا-لين 24-امير الظلام –sad heart –جورية – اخصائية اجتماعية –TRF- -بوسي كات –المحترمة وأعتذر لمن سقط سهوا...وأيضاً كانت بعض الاجابات متقاربة لذا لم أضعها كلها ...شكراً جزيلاً لكم ....أنتم من كتب هذا البحث القيم ..!



وتذكر بالنهاية (- الحكيم هو من يوجه غضبه نحو المشاكل ليجد لها حلولا... لا نحو البشر ليقدم لهم أعذاراً)
والرسول كان لا يغضب إلا في حرمات الله والرسول (إنما انا بشر مثلكم )
أي انه بشر ويستطيع أن يتحكم في ذاته ..ناهيك عن الملكات الإلهية التي وهبها الله ..(صل الله عليه وسلم )