الموضوع
: مواد مشتركة
👇🌹مراجــــعة فقــه الســيرة👇🌹 تفضلوا , , ,
عرض مشاركة واحدة
2013- 7- 12
#
117
التميمية
متميزه بملتقى التعليم عن بعد - العام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 131541
تاريخ التسجيل: Thu Dec 2012
العمر: 35
المشاركات: 1,572
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 58357
مؤشر المستوى:
127
بيانات الطالب:
الكلية:
جامعه الملك فيصل
الدراسة:
انتساب
التخصص:
اداره اعمال
المستوى:
المستوى الثامن
أسئلة مراجعة المحاضرة العاشرة فقه السيرة
س1:
*
يقول البراء بن عازب رضي الله عنه : ما رأيت أهل المدينة فرحوا بشيء كفرحهم برسول الله صلى الله عليه وسلم .إشارة إلى عظيم استقبال أهل المدينة لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
أ-
صواب .
ب-
خطأ .
أ-
صواب .
س2: أي العبارات التالية خاطئة :
أ-
بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم مكان مسجده عند دار البراء بن عازب فمكث عنده سبعة أشهر حتى بنى مسجده وداره عليه السلام
.
عند دار أبو أيوب الأنصاري .
ب-
نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بقباء في بني عمرو بن عوف
وأسس مسجد قباء وهو أول مسجد أُسس بعد النبوة
ت-
مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم في قباء أربع عشرة ليلة .
ث-
جميع ما ذكر عبارات خاطئة .
أ-
بركت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم مكان مسجده عند دار البراء بن عازب فمكث عنده سبعة أشهر حتى بنى مسجده وداره عليه السلام
.
عند دار أبو أيوب الأنصاري .
س3: أي العبارات التالية خاطئة :
أ-
كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لزعماء الأنصار إذا أخذوا خطام ناقته ( دعوها فإنها مأمورة) حتى بركت في مكان مسجده
.
ب-
فــــــرض الأذان بعد رؤيا بلال بن رباح التي عرضها على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
رؤيا عبد الله بن زيد رضي الله عنه .
ت-
بعد ستة عشر شهراً من مقدمه صلى الله عليه وسلم إلى المدينة أمره الله عز وجل بتحويل القبلة إلى البيت الحرام .
ث-
جميعها صحيحة .
ب-
فــــــرض الأذان بعد رؤيا بلال بن رباح التي عرضها على رسول الله صلى الله عليه وسلم .
رؤيا عبد الله بن زيد رضي الله عنه .
س4: موقف.. من تحويل القبلة قالوا ( كما رجع إلى قبلتنا يوشك أن يرجع إلى ديننا ) :
أ-
اليهود .
ب-
المنافقون .
ت-
المشركون .
ت-
المشركون .
س5: موقف ..... من تحويل القبلة قالوا : (خالف الأنبياء قبله
(
:
أ-
اليهود .
ب-
المنافقون .
ت-
المشركون .
أ-
اليهود .
س6: موقف ..... من تحويل القبلة قالوا: ( ما يدري محمد أين يتوجه)
:
أ-
اليهود .
ب-
المنافقون .
ت-
المشركون .
ب-
المنافقون .
س7: الوثيقة بين سكان المدينة نصت على المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار . وتقوم على
المناصرة
والمواساة
والنصيحة
والتوارث .
أ-
صواب .
ب-
خطأ .
أ-
صواب .
س8: الوثيقة بين المسلمين واليهود نصت على بنود من أهمها :
أ-
عدم التعاون مع أعداء الرسول صلى الله عليه وسلم
.
ب-
ليس لهم أن يجيروا ويحموا قوافل وأموال قريش
.
ت-
أن يقاتلوا مع المسلمين إذا هاجمهم عدو في المدينة
و
التحاكم إلى الرسول صلى الله عليه وسلم .
ث-
جميع ما سبق صحيح .
ث-
جميع ما سبق صحيح .
س9: لم يلتزموا اليهود بالمواثيق فنقض .... العهد في السنة الثانية للهجرة بعد غزوة بدر :
أ-
بنو النضير .
ب-
بنو قينقاع .
ت-
بنو قريظة .
ب-
بنو قينقاع .
س10 : من صور نقض العهد ليهود بنو قينقاع :
أ-
هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه
.
ب-
أظهروا الحسد والبغي
,
قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم
.
ت-
-
اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم
.
ث-
لا شيء مما سبق
.
ب-
أظهروا الحسد والبغي
,
قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم
.
س11:
يهود .......... نقضوا العهد في السنة الرابعة للهجرة بعد غزوة أحد :
أ-
بنو النضير .
ب-
بنو قينقاع .
ت-
بنو قريظة .
أ-
بنو النضير .
س12: من صور نقض بنو النضير للعهد
:
أ-
هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه
.
ب-
أظهروا الحسد والبغي
,
قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم
.
ت-
-
اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم
.
ث-
لا شيء مما سبق
.
أ-
هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه
.
س13: يهود ...... نقضوا العهد في السنة الخامسة للهجرة أثناء غزوة الخندق :
أ-
بنو النضير .
ب-
بنو قينقاع .
ت-
بنو قريظة .
ت-
بنو قريظة .
س14: من صور نقض بنو قريظة للعهد
:
أ-
هموا بقتل النبي صلى الله عليه وسلم وذلك بإلقاء الحجارة عليه
.
ب-
أظهروا الحسد والبغي
,
قاموا بالتحرش بامرأة مسلمة في سوقهم
.
ت-
-
اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم
.
ث-
لا شيء مما سبق
.
ت-
-
اتفقوا مع الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم
.
س15: أي العبارات التالية خاطئة :
أ-
كان الجهاد على مراحل ثلاث
.
ب-
المرحلة الأولى: الأذن بالقتال وفرضه عليهم .
دون الفرض عليهم.
ت-
المرحلة الثانية: فرض القتال بعد ذلك لمن قاتلهم دون من لم يقاتلهم
ث-
المرحلة الثالثة: فرض عليهم قتال المشركين كافة
.
ب-
المرحلة الأولى: الأذن بالقتال وفرضه عليهم .
دون الفرض عليهم.
س16: الفقه المستفاد من بناء قباء ثم المسجد النبوي :
أ-
ضبط النبي صلى الله عليه وسلم للأمور الداخلية , وذلك لضمان استقرار الوضع في المدينة
.
ب-
أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
ت-
القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة .
ث-
تأمين الحماية الخارجية للمدينة بقتال كل من يحاول الاعتداء عليها
و نشر الدعوة.
ب-
أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
س17: إجلاء اليهود من المدينة أو قتلهم يستفاد منه :
أ-
نشر الدعوة
.
ب-
أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
ت-
القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة داخل المدينة .
ث-
تأمين الحماية الخارجية للمدينة بقتال كل من يحاول الاعتداء عليها
.
ت-
القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة داخل المدينة .
س18: قتال كل من يحاول الاعتداء على المدينة :
أ-
نشر الدعوة
.
ب-
أهمية المسجد في المجتمع المسلم .
ت-
القضاء على كل ما يهدد وحدة الدولة المسلمة داخل المدينة .
ث-
تأمين الحماية الخارجية للمدينة.
ث-
تأمين الحماية الخارجية للمدينة.
التميمية
مشاهدة ملفه الشخصي
زيارة موقع التميمية المفضل
البحث عن المشاركات التي كتبها التميمية
بيانات الاتصال لـ »
التميمية
بيانات الاتصال
لا توجد بيانات للاتصال
اخر مواضيع »
التميمية
المواضيع
لا توجد مواضيع
الأوسمة والجوائز لـ »
التميمية
الأوسمة والجوائز
لا توجد أوسمة