أمر اشرع المكلف بامتثال خلق محمود او اجتناب خلق مذموم

أ/ مسئولية
ب/جزاء
ج/الزاما
د/جميعها منفشين


#ج/ الزاما

من الاستغلال والاسراف في المعاملات من خصال :

أ/ المحبه المهنيه
ب/الطهارة المهنيه
ج/الأمانة المهنيه
د/الكمال المهني



#د/ الامانه المهنيه

من الامور المتفرعه من الشرع والمعينه على تحقيق الاتزام الخلقي :

أ/ العقل
ب/ الفطره
ج/الضمير الخلقي
د/ جميهعا صحيحة


#د/ العقل والفطره والضمير الخلقي

يقول الرسول صلى الله عليه وسلم : من ينكب جيرانه ( والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن

أ/الذي يشرب الخمر
ب/الذي يتهاون في صلاته
ج/الذي لا يؤمن جاره بوائقه
د/جميعها صحيحه


#ج/الذي لا يؤمن جاره بوائقه

يسمى تحمل الشخص مايصدر عنه من قول أو عمل :

أ/مسؤؤلية
ب/جزاء
ج/تكلفا
د/الزاما

#أ/مسؤولية

اذا مدح الانسان او ذم على غرائز ودوافع كاالاكل والزواج كان النقصود


ا/فعل الاكل والزواج

ب/طريقته الانسان في تلبة حاجاته الى الاكل والزواج

ج/كلاهما خطاء

د/كلاهما صحيح


#ب

خلف الكذب منفعة للسلعة محققه لـ :

أ/ للسلعة
ب/ الربح
ج/للبركه
د/للمال

#د/ البركه




تأكدوا من هذا السؤال احس ان فيه غلط مادري ليه ماني مقتنعه

طيب نكمل طريقنا

ربط الاسلام السياسه بالأخلاق ومن ثم بالاساليب القذرة للوصول إلى :

أ/الغايات النبيله
ب/الوسائل المحرمه
ج/الاسباب الدنيئه
د/الغايات الدنيئة

#أ/ الغايات النبيله

أخبر الرسول صلى الله عليه وسلم أن القلم مرفوع عن :


أ/المجنون حتى يفيق
ب/النائم حتي يستيقظ
ج/الصغير حتى يبلغ الحلم
د/ جميعها صحيحه


# د/المجنون حتى يفيق - النائم حتي يستيقظ - الصغير حتى يبلغ الحلم

شهد حسن السلوك التي تتطلبها جهات التعاقد من المتعاقدين تندرج في خلق :

أ/الطاعه المهنيه
ب/الطهارة المهنيه
ج/التعاون المهني
د/المحبه المهنية


#ب/ الطهارة المهنية

يفيد قول الله تعالى : (وليس عليكم جناح فيما أخطأتم )

أ/ أن الانسان غير مسؤل عن اعماله اللاإرادية
ب/أن الانسان غير مسؤال عن أعماله اللتي لا يحبها
ج/كلاهما صحيح
د/كلاهما خطأ


#أ/ أن الانسان غير مسؤل عن اعماله اللاإرادية