الموضوع: دراسات اسلامية اسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 7- 25   #5
أم ليونه
أكـاديـمـي فـعّـال
 
الصورة الرمزية أم ليونه
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 149750
تاريخ التسجيل: Sat Jul 2013
المشاركات: 282
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 2002
مؤشر المستوى: 53
أم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enoughأم ليونه will become famous soon enough
بيانات الطالب:
الكلية: الأدآب
الدراسة: انتساب
التخصص: درآسآت إسلاميه
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
أم ليونه غير متواجد حالياً
رد: اسئلة اختبار قضايا ثقافية معاصرة

1/ يعرف المستشرق بأنه "من تبحّر في لغات الشرق وآدابه"، هذا تعريف :
تعريف إدوارد سعيد
تعريف المستشرق رودي بارت.
تعريف معجم أكسفورد.
تعريف الأكاديمية الفرنسية.

2-الإجابة التي يشعر الإنسان – أي إنسان – أنها مطلب لديه، هي :
عنصر القيم
عنصر تفسير الوجود
عنصر النظم
عنصر الأخلاق

3- حديث: "يا أيها الناس إنما أنا رحمة مهداة"، يدل على :
مرتكزات العالمية.
عالمية الدعوة.
الروابط البشرية.
خيرية الأمة.

1- علاقة الإسلام بالوطنية:
أ- اختلاف مفاهيمي.
‌ب- تبادل مصالح.
‌ج- طبيعية.
‌د- قوية ذات أبعاد كثيرة.

2- وجود الوعي الديني والأخذ بأسباب الحضارة والمدنية يعد:
أ- عائقا أمام التنصير.
‌ب- مسهلا للتنصير.
‌ج- مساعدا للتنصير.
‌د- مقويا للتنصير.

3- يعبر مصطلح العولمة عن تطورين هامين هما:
‌أ- التحديث والتقدم.
‌ب- المعلوماتية والتبادل.
ج- التحديث والاعتماد المتبادل.
‌د- الاعتماد والتعاون الحديث.
الواجب الثالث ..
1- إن مفهوم التخلف يتضمن أو يفترض :
نموذجا يجسد التخلف
حلولا جذرية
حالة من الفوضى
نموذجا يجسد التقدم .

2- معوقات النهضة تنقسم إلى :
ذاتية وموضوعية
محلية وعالمية
شاملة وجزئية
داخلية وخارجية


3- لجوء المجتمع الإسلامي إلى التكديس بدل البناء من :
الاقتصادية
المعوقات الخارجية
المعوقات النفسية
المعوقات الاجتماعية

4- في العقيدة نجد الإسلام وسطا بين الخرافيين والماديين والملاحدة والمشركين، وهذا :
من مجالات الوسطية
من معالم الوسطية
من معاني الوسطيةً
من خصائص الوسطية