س26-من اسباب الارهاب ودوافعه؟
أ-الظروف السياسيه
ب- الفراغ الفكري والفهم الخاطىء للدين
ج-غياب العداله الاجتماعيه
د-جميع ماسبق صحيح
س27-يفيد معنى التغريب امرين :
أ-سيادة النزعه الغربيه او الاحتذاء بالغرب
ب-هو الاستلاب او الاغتراب
ج-أ +ب
د-ليس مماسبق
س28-هدفها تذويب الشخصيه المسلمه في الشخصيه الغربيه بحيث لاترى الا بالمنظور الغربي
أ-العولمه
ب-الاستعمار
ج-التغريب
د-الاستشراق
س29-ادوات التغريب
أ-السياسه
ب-الاعلام
ج- الثقافه
د-جميع ماسبق صحيح
س30-يأتي رفض التغريب بمفهوم محاولة إحلال ثقافة الغرب محل الثقافه الذاتيه للأمه الاسلاميه بوصفه ضرورة حضاريه من
أ-اربعة جوانب
ب-ثلاثة جوانب
ج-خمسة جوانب
د-جانبين
س31-من آثار التغريب
أ-تكريس التبعيه للغرب
ب-محاربة العفاف
ج-تغريب الاقتصاد
د- جميع ماسبق صحيح
س32-التنصير في مفهومه العام ظاهرة بدأت مع ظهور__
أ-الاسلام
ب-محمد صلى الله عليه وسلم
ج-عيسى عليه السلام
د-ليس مماسبق
س33-اعتمد المنصرون اساليب بعض_____في تحقيق هدف تنصيري أدق من المفهوم العام التقليدي للتنصير
أ-الاستعماريين
ب-التغريبيين
ج-المستشرقين
د-الارهابيين
س34-هو مرادف لمصطلح التنصير
أ-التبشير
ب- التغريب
ج-الاستشراق
د-الاستيطان
س35-اخراج المسلمين من الاسلام او اخراج جزء من المسلمين من الاسلام من اهداف التنصير
أ-طويلة المدى
ب-قصيرة المدى
ج-السياسيه
د-الاقتصاديه
س36-من ابرز الوسائل واظهرها واوضحها التنصير الصريح وهو نوعين
أ-التنصير العلمي القائم على النقاش او على السفسطه والتشكيك
ب- النصير القسريي ويتمثل في الحروب الصليبيه وغيرها
ج- أ +ب
د-ليس مماسبق
س37-تعلم اللهجات المحليه ومصطلحاتها فيما يتعلق بالمنصر اوالمنصره
أ-مؤهلات التنصير
ب- وسائل التنصير
ج-اهداف التنصير
د-جميع ماسبق صحيح
س38-من الوسائل المسانده لتنصير
أ-الاحتلال
ب-السياسه
ج-قلة الوعي
د-جميع ماسبق صحيح
س39-في اللغه هو الرجوع الى الشيء الى الشيء
أ-الجدل
ب- الحوار
ج- أ +ب
د- ليس مماسبق
س40-للحوار دوره الكبير في تأصيل الموضوعيه وهذا يدل على
أ-هدف الحوار
ب-اهمية الحوار
ج-موضوعات الحوار
د-منطلقات الحوار
س41-من الاصول والقواعد الرئيسه التي تضبط مسار الحوار
أ-إرادة الوصول الى الحق
ب-الاتفاق على أصل يرجع اليه
ج-تحديد الهدف والقضيه
د-جميع ماسبق صحيح
س42-تقوم فلسفة الحوار في الحضاره الاسلاميه على قواعد
أ-ثلاث
ب-اربع
ج-خمس
د-ست
س44-منطلقات الحوار من منظور اسلامي يمكن حصرها في ثلاث
أ-الاحترام المتبادل
ب-الانصاف والعدل
ج-نبذ التعصب والكراهيه
د- جميع ماسبق صحيح
س45-قال تعالى (ولاتسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم) وهذا يدل على مايجب ان يرتكز عليه الحوار
أ-الاحترام المتبادل
ب-الانصاف والعدل
ج-نبذ التعصب والكراهيه
د-جميع ماسبق صحيح
س46-من مجالات الحوار الحضاري
أ-المجال الديني
ب-المجال السياسي
ج-المجال الاقتصادي
د- جميع ماسبق صحيح
س47-للحوار الحضاري _______شروط
أ-اربعه
ب- ثلاثه
ج-خمسه
د-ستة
س48-اذ يفهم الناس معنى حديث بعضهم البعض والى جانب ذلك فهي سلاح مهم من اسلحة مواجهة الكثير من المواقف الحياتيه التي تتطلب استخدام اللغه في استماع وتحدث وقراءه وكتابه
أ-الوظيفه الاجتماعيه للغه
ب-الوظيفه الفكريه للغه
ج-الوظيفه التربويه للغه
د-الوظيفه الثقافيه للغه
س49-مقدرة اللغه الانسانيه على الابتكار والابداع وهي من
أ-اهداف اللغه
ب-وظائف اللغه
ج-سمات اللغه
د-اهمية اللغه
س50-________يعد بحق مؤسس الدراسه اللغويه عند العرب
أ_ابن تيميه
ب-أبا الاسود
ج-الشافعي
د-ليس مماسبق
س51-من خصائص اللغه العربيه
أ-لغة مرنه
ب-لغه صنعت قانونها بنفسها
ج-قدرتها على الوفاء بمتطلبات العصر
د-جميع ماسبق صحيح
س52-يمكن ان نحصر مظاهر الصدمه العولميه في ميدان اللغه في العالم العربي في __________
أ-اربع مستويات
ب-ثلاث مستويات
ج-مستويين
د-خمس مستويات
س53-يسمى الناس الذين يعتقدون اويمارسون مايوحي بتفوق سلالة على آخرى
أ-متغربين
ب-عنصريين
ج-متحيزين
د-ليس مماسبق
س54-هي معروفه باسم التفرقه العنصريه
أ-الابارتيد
ب-(كلوكس كلان)
ج-هرتزل
د-اوربان الثاني
س55-___-يعد الداعيه الاول للفكر الصهيوني الذي تقوم على آرائه الحركه الصهيونيه في العالم
أ-اوربان الثاني
ب- ارنودي جوبينو
ج-هرتزل
د-هتلر
س56-___تعبير سياسي يعني شعور الناس بالانتماء جميعا الى امة واحدةويشمل هذا الشعور الاحساس بالولاء للامه والاعتزازبثقافتها وتاريخها وفي العديد من الحالات الرغبه في الاستقلال الوطني
أ-التغريب
ب-القوميه
ج- العولمه
د-التنصير
س57-في المصطلح القرآني يرد مصطلح الدين ب______
أ-بثلاث معاني
ب- بمعنيين
ج-بأربع معاني
د-بخمسة معاني
س58-قال تعالى (إن الله للعجماء من ذات القرن) وهذا يعني
أ- الحساب
ب-يقتص ويجزي
ج-المكافأه
د-جميع ماسبق صحيح
س59-قال تعالى (مالك يوم الدين) يعني
أ-الحساب
ب- الحساب الصحيح
ج-الجزاء
د-المكافأه
س60-مايعتنقه الانسان ويعتقده ويدين به من امور الغيب والشهاده
أ-الدين لغة
ب-الدين اصطلاحا
ج-الدين في الاصطلاح الاسلامي
د-الاسلام
س61-يأتي الاستغلاق من تصورين منقولين عن غيرنا كلاهما مردود
أ-احدهما اختزال العلم في علومنا الطبيعيه
ب-الثاني اختزال الدين في احوال الايمان
ج- أ + ب
د-ليس مماسبق
س62-لايمكن اختزال العلم في علومنا الطبيعيه لوجود مبدأين يمنعان هذا الاختزال
أ-مبدأمراتب العقل
ب-مبدأ استكمال العلم
ج-مبدأ استكمال الشعبه
د- أ +ب
س63-لايمكن اختزال الدين في احوال الايمان لوجود مبداين يمنعن هذا الاختزال
أ-مبداء استكمال العلم
ب- مبداء تعدد شعب الحياء
ج-مبداء استكمال الشعبه
د- ب + ج
س64-ان مفهوم العلم يصبح بمقتضى ___اوسع من المفهوم الغربي المتداول للعلم
أ-مبدأ تعدد شعب الحياه
ب-مبدأ مراتب العقل
ج-مبداء استكمال العلم
د-ليس مماسبق
س65-ان العلوم التي تكون جزء من الدين لاتقتصر على ما اختص باسم (علوم الدين)وانما تشمل ايضا على ما اختص باسم
أ-علوم الدنيا
ب-علوم طبيعه
ج-علوم حياه
د-جميع ماسبق صحيح