2010- 4- 20
|
#13
|
|
أكـاديـمـي فـعّـال
|
رد: نقد تطبيقي
=-=-=-=-
اشد رهبة من قومي امام اسد واقف في عرينه
مسكنه= مكان الاسود فيه اشجار خلف اشجار
(انك منسوب ومسئول)=
لم يذكر القائل والسبب ان المهم هو الخبر وليس المخبر
من البيت 26-30 يصف الاسد يريد يُبين:
1\ ان وقوفه امام الرسول اشدّ هيبة من الاسد
2\ وان يبين شجاعة الرسول فهو اشدّ شجاعةً من الاسد
فهو ذلك اطال في وصف الاسد
=-=-=-=-=-
يغدو=يذهب في الصباح
يلحم =يقدم اللحم لأسدين
عيشهما= اكلهما
لحم من القوم= لايأكلون إلاّ اجساد الناس
معفور= ممرغ في التراب
خراذيل = مقطعه قطع صغيرة
=-=-=-
يساور= يصارع
القرن=الرجل الشجاع
لايحل له ان يترك القرن الا وهو ملقي على الارض
ان هذا الاسد عندما يقاتل رجل شجاع لايقاتله الا وهو ملقي على وجه الارض
والملقي على الارض لايلقى حتى يموت
استخدم لفظة (لايحل) = من الفاظ التشريع الدينية
كأنه شيء ثابت حرام ان يترك فريسته حيه وتقوم وتذهب
-==-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
سباع= طيور وحشية
يقول منه تظل الطيور جائعه لان الاسد لايترك لهم شيء فيأكل كل شيء
الأرجل لاتمشي في مكان يمشي فيه الأسد
=-=- =-=-=-=-
اخو ثقة= الرجل الشجاع
مطرح البز= ملقى الملابس
الدرسان= السلاح
مأكول= أُكِلَ
لايزال تدل على الاستمرار
لايزال الرجل الواثق من نفسه ملقى السلاح والملابس
ان كل من يمر على مكان وادي الاسد للدلالة على ان الاسد صرعهُ
مأكول= مفعول
=-=-=-
شبه الرسول بالنور مرة وبالسيف مرة اخرى
النور نور الهداية أكدهُ بخمس مؤكدات:
1\ ان
2\اللام
3\ الجملة الاسمية
4\ الجمله الفعلية (يستضاء) للاستمراريه
5\ التشبية, شبه بالنور وهذا تشبيه بليغ او مايسمى بالمؤكد
بنى الفعل يستضاء للمجهول ؟؟
لإفادة العمومية
مهند= فيه قوة
ان الرسول قال لكعب قل من سيوف الله ولاتقل من سيوف الهند ؟
لانه سيوف الله هي اقوى وبعيدة عن الظلم
مسلول= خارج من الغمد للدلالة على الفروسية والاستعداد والقتال
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-
بدأ يمدح رجال رسول الله
فتية= للدلالة على نشاطهم وحيويتهم
ومدحهم مرة اخرى (وانقريش) معروفه بالشجاعه والفضل والنسب فهو يمدح نفسه لانه منهم
قال قائلهم= قيل انه الرسول عندما امرهم بالهجرة للمدينه وقيل انه عمر بن الخطاب لما هاجر من المدينه فهاجروا وتشجعوا لانه كان قوي
ببطن مكة= مكة وادي شبه كـأم لها بطن (استعاره)
زولوا= هاجروا
=-=-=-=-
انكاس= ضعفاء
هاجروا ولم يهاجروا ضعفاء
وغير مجردين من الدروع
عند اللقاء وليس مجردين من الخيل والسيف بلّ هاجروا اقوياء بعدة وعتاد
اول هجرة كانت للحبشة , هاجروا وهم خائفين وقال الرسول لهم ان بها ملك لايظلم احد , لكن الرسول لم يقيم في النيل الاسلام لان النيل فرعت مصر فهو لايريد للمذهب ان يتفرع مع مذهب آخر
اما الهجرة الثانية هاجروا وهم اقوياء
=-=-=-=-=-=-=-=-=-
شم العرانين= الانوف كناية عن العز والشموخ والاباء
لبوسهم= يصف دروعه
نسج داوود= لان داوود عُرف بنسج الحديد
الهيجاء= الحرب
سرابيل= طويلة الساق
=-=-=-=-=-
|
|
|
|
|
|