عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 8- 27   #3
رجوى*
مشرفة علم أجتماع _المستوى السابع
 
الصورة الرمزية رجوى*
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 69503
تاريخ التسجيل: Wed Jan 2011
المشاركات: 2,945
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 365055
مؤشر المستوى: 453
رجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond reputeرجوى* has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: كلية الاداب
الدراسة: انتساب
التخصص: عمل الخير ..الله يتقبله
المستوى: دكتوراه
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
رجوى* غير متواجد حالياً
[align=center][table1="width:95%;background-image:url('http://dc01.arabsh.com/i/00260/9cfskcykfuaz.gif');"][cell="filter:;"][align=center]





حل الواجبات


الواجب الاول



عند الحديث عن الفرق بين المعرفة والعلم قالوا:
المعرفة إدراك الجزئي والعلم إدراك الكلي


من بين فلاسفة اليونان مجموعة عرفت بالسفسطائيين أو الشكاك لأنهم:
كانوا ينكرون قطعية المعارف الإنسانية

يعتبر الوحي مصدرا للمعرفة لأنه ضروري، وتتجلى ضرورة الوحي مصدرا للمعرفة في:
إمكانه عقلا
أ + ب

حل الواجب الثاني
-يعتمد المذهب التجريبي في الاستدلال والتفكير على:
الطريقة الاستقرائية

-الدراسة النقدية للمعرفة العلمية. هذا تعريف:
أ+ج


-يختص بدراسة الوسيلة أو الأداة أو المصدر الذي تتم عن طريقه تشكيل المعرفة الإنسانية

مبحث مصادر المعرفة

الواجب الثالث

- الإطلاع العقلي المباشر على الحقائق البدهية. هذا تعريف:
الحدس

- لا يعتبر الشك غاية في ذاته، بل يعتبر وسيلة ليتوصل من خلاله إلى غاية أخرى وهي بلوغ اليقين:
الشك المنهجي


- يرى أن للفطرة أثراً أساسياً في معرفة الله، ومن حصل له الشك ولم يكن من سبيل لدفعه سوى النظر؛ يلزمه النظر:
ابن تيمية

(من لم يشك لم ينظر، ومن لم ينظر لم يبصر، ومن لم يبصر بقي في العمى)، صاحب القول هو:

الغزالي


لا تنسونا من دعواتكم الصادقة ي احبة
رجـــــــــــــــــــوى




[/align][/cell][/table1][/align]