المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature ليس خلافنا على طبقة القادة والموقودين ، بل حول من يفرض السيادة على العبيد وحول من يرتضي بان يكون عبد يــُـقّبل اثر أقدام سيده على الطريق. وانا لا انفي جدوى ونجاعة ان يكون هناك قائد ومن يتبعه... حتى في الصلاة يتقدم الناس إمام والبقية تتبعه ، مع ان الكل يعلم بطريقة الصلاة وعدد ركعاتها وسجداتها . .خلافي اعمق بكثير من الجانب الشكلي ..الا وهو الاستعباد في الأفكار، عندما افرض عليك نمط معين من الأفكار والزمك بها... وأنت لا تقتنع بها ولكن السيد يضغط عليك فتتنازل وتقبلها ومع الوقت تغدو طائع وتلزمه كل زمام أمورك وتغدو كظلة او كالجنازة بين أيادي غاسليها . الرب جل في علاه وهو الذي ركــّبنا وجعل لنا مشيئة وإرادة لم يسلبها منا.مع انه يملك ذلك ... بل جعلها قيمة وسمة ودرجة في سلّم الرقي ، بان نملك خياراتنا مع انه سيدنا وخالقنا ...وأعطانا الحق في اتباع الهدى او الرفض والجنوح ..وهذه إشارة من السماء بان الإنسان مخلوق حر وعليه ان يتحمل تبعات خياراته . العبيد الذين اكرهم واراهم اقل قيمة ودرجة من الحيوان الداجن وليس الحيوان الطليق لان الطليق حريته في يده ..هم أولئك الذي يغمضون اعيونهم ويهتدون بعصي الآخرين ...الذين لا يشغلون انفسهم بالتفكير في تركيب مداركهم واستقلاليتها حتى وان خالفت خط ونهج أسيادهم . لا احترم الصديق الودود الذي كل ما استشرته قال كما تريد انت خطط وانا انفذ انت قول ولك مني حق الطاعة انت امرني وانا أغامر و اطامر .. دون ان يكون له رايه النقي او موقفه المعلن الصريح .. وفي المقابل احترم العدو الذي له خياراته وله مواقفه . المشكلة يا سيادة ياكرام ..ان العبودية -السادية - وصلت بحال.. ان يلتذ طيف وطبقة وجمهور من الناس بها كلذتهم بــ الارتواء ..حتى وان عدم السيد في حياتهم وكرباجه صنعوه من الوهم وجثو على ركبهم طائعين . قد يكون السيد نهج وفكرة حادة ومحتدة كما سلف القول ..والعبد يعتنقها قسرا ..فكأنها السكين التي ذبحت السيد في داخله ....خوف ووجل من سيده او خوف من فقدانه للهوية !! البعض يعيش دون عناء ومشقة التفكير خارج الصندوق خارج عباءة السيد ..فاضحى فرعون يتكرر فينا والعبيد لا زالوا يصلبون انفسهم على جذوع النخيل طواعية . قد يكون السؤال الجاد سيد..وتحرر ولكن العبيد لا يحسنون طرحه لانهم لا يملكون إمكانية ان يطرحوا اكثر من.. امرك ...سم ..اللي تامر به...الشيوخ ابخص ..وبقية البااااا... وفي الأخير، الخيول المخصية يُقال انها لا تحسن أداء الصهيل ....وفي سياق هذه العبارة ..مرة حاولت ان اصهل فخالطه نشاز من نهيق ..! animal farm, could lead the revolution rooster ( shouting )

أخ أدب .. المعذرة ..
لم أقصد أن أستفز قلمكـ بـ كلمة دكتاتورية ..
لكن ..

أشعر بـ حزن شديد .. لـ مثل أؤلائكـ البعض .. الذين تسميهم ..

( العبيد لا يحسنون طرحه لانهم لا يملكون إمكانية ان يطرحوا اكثر من.. امرك ...سم ..اللي تامر به...الشيوخ ابخص ..وبقية البااااا... )

لا أعلم لمآذآ أرحمهم .. لكن ..
أتمنى أن تتقبل كلمآتي بـ صدر رحب .. قليلآ .. < يعني أذكر الله قبل تقرآ كلمآتي هههه

البشر طبقآآت .. ليسوآ سواسية ..

أنت بنفسكـ ذكرت .. منهم .. من يرضخ .. لـ سأدته ولا يُحسن التدبير والتفكير ..
ومثلمآ قلت ربمآ البعض منهم .. ( سلم عقله لـ الغير ) ..؟؟!

مآذآ نسمي هذه الفئة ..؟! ( أغبيآء ..؟! جهلاء ..؟؟! لا يعلمون ..؟! ( عبيد لا يفقهون .؟!)

مآذآ نسميهم ..؟!

أنت ذكرت بـ نفسكـ كان وأد البنآت في الجاهلية .. < عادة يرون بأنها تخلصهم من العار ويحافظون فيهآ على شرفهم ..!!

إذآ لايمكن أن نحكم عليهم .. بـ الغبآء ..؟! أو بأنهم أمعة .. أو بأنهم عبيد لا يفكرون ..
هم كانوا في جهل .. وعندمآ أتى الإسلام وحرم وأد البنآت ..

أنار عقولهم .. وأنار طريقهم ..

لـ ذلكـ أرحم كثيرأ أمثأل من يقولوا ( سم وطآل عمركـ ) أو من تقوقع في صندوق يخشى الخروج منه..

فأنا واثقة بأنهم ليس جميعهم أغبيآء وليسوآ جميعهم .. إمعة .. لابد أن هنآك من يرغب ..

في أن يُقآآد بـ القيآدة الصحيحة لكنه لا يعرف كيف..؟! ربمآ .. أو ليست لدية الشجاعة لـ القيآدة ..!!

لذلكـ .. لابد أن يختلف البشر .. ويكون هنآك قآدة .. مثلما ذكرت كـ حكمآء أو مفكرون
وليسوا .. رؤسآء دوول أو امرأء ..

ويكون هنآآك رعية .. تعطي الثقة .. لـ أؤلائكـ القادة ..
ولـ نقل .. بأن بعض القيآديين .. < أستغلوا ثقة هؤلاء الرعية بهم ..!!


فـ من الممكن أن أصبحوا في نظر البعض .. ( أغبيآآء ،، وجهلاء .. )
هذآ ما أحببت أيضآحهـ




.
.
.

أمممم كثيرآ ما أشعر بأنني ولدت في كوكب أخر ههههه غير كوكبكم ..
> فأتمنى أن تتقبلوا أختلافي معكم .. دائمآ
وأعود وأشكركم .. لـ رحآبة صدوركم ..
ولـ ترحيبكم بي في كوكبكم هههه