2013- 9- 13
|
#753
|
|
:: المراقب العام :: الساحة العامة
|
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة english literature
وازيد ان هناك من يشتري رواق خيمه وأوتاد ومطارق ويبنيه حول العائلة وهم في متنزه ترمح وتجمح فيه الخيل والبقر والزرافات الا انه يصر على ثقافة التحويط ولا ادري هل تعتبر تلك طلعة .؟..ربما طلعة روح !!
أنا لا أطالب بان يعيش المجتمع في زجاجة تشف ما بداخلها لا..يا عم رضوان .. الخصوصية مطلب ولكن ما يثير حفيظتي هو التنطع والتنطح الزائدين .. والتشدد المغلظ في غير موضعه ..!
يا أخي العزيز رضوان أنا ابن قرية ولم تكن تلك الثقافة واردة ..اليك ما كتبت حقيقة عن بعض طقوس قريتنا
قريتنا ..حياة الريف
وقفة ..اجترحها من ذاكرة المشهد..
الوقت الذي يعقب العصر في تلك الأيام .. ُيعتبر ساعة الذروة تجد المزارع والحقول تغص بالنساء والرجال والأطفال الجميع يخرجون من بيوتهم كأنهم حجيج يلبون مناسكهم ..يتزاحمون مع النسمات وهي تنثر عبير شذاها بروائح الليمون وروائح البرسيم وتـــفــتّح أزهار برتقال بستان جدي رحمة الله عليه ..ولا ننسى رائحة الجوافة الفاقعة الأخاذة التي كل ما شممتها تذكرت أول ثمرة أكلتها وهي تجري طافحة على ماء الساقية ..!
..وصوت خرير الماء وهو يبسط بلله في حلق السواقي يركض منساب يسابق زبده ليطفأ ظمأ المزارع والحشائش .
.وفجأة تسمع نشيد بعض النسوة وهن يحتطبن من النخيل وقود تنانيرهن ويردف لهن صوت أخريات بالجوار وهن يجزن البرسيم وما نبت على شفاه السواقي وحواشيها ...وكأنهن جوقة تلتحق معهن أصوات الطيور وحفيف الأشجار وأصوات أجنحة الدبور وهو يشارك في الغنائم وعرس طقوس القرية وروائح بلل طين السواقي ورذاذها الندي يبلل لهات المشهد ....
() والاركسترا.. عذرية الحياة وطهارة الطبيعة وسجيتها الغير متكلفة.. كنبتة برية نبتت لوحدها في الخلاء .
ومهدي وعلي وهما يتسابقان ببراءة الأطفال على جريد النخيل يمتطيانه وهما حفاة وثيابهم حين يدفعها الهواء بالكاد تستر عوراتهم...
وإبراهيم ومحسن وسالم يقومون بحملة شعواء - بخذاذيفهم - على الطيور يفاجئونها على الغصون وفي أعشاشها وعلى جدران المزارع الطينية ..
.وحلقة من الرجال مبثوثة تحت ظلال النخيل يتحدثون ويشربون القهوة ويتناول التمر والقشر ويتناقلون الأخبار ويروون الحكايات ويقولون الحكم (بكسر الحاء) ويلقون النكات ...
والعمة حمدة تغسل ملابس أولادها على حافة - المدي - وهم يسبحون عراة الا من براءتهم تحت –المصاورة – وهي تقذف بمائها البارد بسخاء على رؤوسهم الصغيرة وأصواتهم تكاد تلامس آذان أهالي القرية وهم يمرحون ويلقون بقطعة معدنية ويغطسون ليحضرونها ...
() وكأنك أمام كرنفال يتعاقب كل يوم..
..واحسب ان جمال تلك الأيام يبرز في ان الجميع متساوين في البساطة والفوارق الطبقية بينهم لا تكاد تذكر او يشعر بها احد فكان الرضاء والطمأنينة والسكون عنوانا لتلك المرحلة
والشي بالشي يُذكر .. ..
اذكر ان احد الاخوان ونحن في المرحلة الابتدائية أتانا ونحن كالعادة نلعب ( رمحي ) أمام بيت العم ناصر ( اعتقد هذه اللعبة من اسمها مأخوذة من زميلنا التعيس والعزيز الحمار! )
وكان يحمل في يده علبة بيبسي بألوانها الزاهية التي تخطف الأنظار وتخلب الألباب يتبختر ويتنطع بها فكاد بتلك العلبة الحقيرة ان يستعبدنا لأنه يملك شي لا نملكه ( فتميز في تلك اللحظة ) وهي لا تأتي دائما على أية حال بل تأتي مصادفة وغالبا حين نذهب للحلاقة ! بل انه كان يملئها بالماء كلما فرغت فالعلبة لوحدها كانت تبهرنا وكفيلة بصناعة الفارق لزميلنا الذي استثمرها الى أقصى مداها مع سذاجتنا ..!
|
حبيبي حسين لا أعارض طرحك في موضوع الرسائل
أحببت فقط أن أوسع لك النظرة, ليكون لديك تصور واضح عن رأي المعارضين
نعم كم هي جميلة تلك الحياة
كأنك تحكي صورا من قريتي
كانت تملؤها البساتين قبل أن تشتعل تجارة الأراضي
يذكر لنا أحد أقربائي من المتقاعدين حديثا, أنه عندما كان صغيرا كان يمشي بعيدا عن حيهم قليلا فيصبح في وسط بساتين فيتوقف عن مواصلة المشي معتقدا أنها نهاية العالم ولا شيء بعد هذا المكان إلا البساتين والمزارع فقط
وبالفعل أهل القرية منفتحين أكثر منا, عندما أذهب إلى بيت جدي في القرية أرى الوضع بين الرجال والنساء مختلفا جدا,
أدخل الصالة وأرى جدي رحمه الله على حصيرة وبجانبه اثنين من أعمامي وأحد أقربائنا وفي الزاوية الثانية تجلس جدتي وبجانبها نساء وبنات أعمامي وإحدى الجارات, وتكون بين الجميع حوارات مشتركة, والضيافة بالشاي وبعض الفواكه
ولم أرى باب بيت جدي مغلقا طول حياتي, إلا عندما أصيب بالزهايمر آخر حياته فأصبح مغلقا خوفا عليه, وعاد مفتوحا بعد وفاته, كان مشرعا دائما يدخل منه الضيوف أو أطفال الجيران بلا موعد
أما عند أهلي في المدينة فالحديث بين الجنسين يكاد يكون محرما وهو محل ريبة دائما
البيوت مقفلة بإحكام,
الإخبار عن الزيارة قبل موعدها بيوم على الأقل لنتمكن من شراء نصف السوبر ماركت لغرض الضيافة
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة P e a c e ; 2013- 9- 13 الساعة 04:07 PM
|
|
|
|