عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 9- 14   #896
P e a c e
:: المراقب العام ::
الساحة العامة
 
الصورة الرمزية P e a c e
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 61596
تاريخ التسجيل: Mon Oct 2010
المشاركات: 11,932
الـجنــس : ذكــر
عدد الـنقـاط : 1523503
مؤشر المستوى: 1706
P e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond reputeP e a c e has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: College of Arts
الدراسة: انتساب
التخصص: English
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
P e a c e غير متواجد حالياً
رد: اقتصاد ــــــــــــ فكري ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @بوفهد مشاهدة المشاركة
اخيرا استطعت الامساك بمحور
و كأني امسك (حُوار) بخطامه احاول ان ابرّكه << الا بدوي وخالص بعد :

السعادة كائن هلامي الشكل والمخبر زئبقي الطبع والطبائع ..اختلفوا في تعريفه كما اختلفوا فى تعريف علم الاجتماع !!!

السعادة يا اعزاء مثل الجنة
وضدها جهنم وبئس المصير

ولكن لم يخبرنا اهلها ما هي ولا لونها فتشابهت البقر علينا !!!

انها شيء نسبي
يُسعد الطفل ( شراء لعبة سونى ) ويشقيه عدم شراءها بل هي الموت والحياة عنده ونحن نضحك على هبله موقنين انه مخطئ
يُسعد المرء الوظيفة والزواج والسيارة الفارهه ولكن سرعان ما يعتاد على كل ذلك ..وربما تصبح مصدر شقاء له

ارى ان يكون السؤال هكذا هل انت سعيد (الآن) ؟ هل (كانت ) حياتك الماضية سعيدة ؟ وطبعا من غير المنطقي ان نسأل عنها فى المستقبل
اما السؤال عن السعادة بالمجمل فشيء صعب جدا لأنها شظايا ورود وقنابل .

أنا الان وقد قاربت من انتصاف العقد الرابع من عمري
اختصرت البحث عن السعادة فى اسعاد من ارعاهم . الذبن سأسأل عنهم يوم القيامة . فما يسعدهم يسعدني وما يشقيهم يشقيني .
ايضا تأملت أقرب الناس للسعادة فوجدت انهم من يملكون (الوعي ) فكريا وروحيا ونفسيا . اى انهم يعيشون فى سلام مع انفسهم ومن حولهم

وزادني رغبة في العيش معرفتي * ذل اليتيمة يجفوها ذوو الرحم

تهوى بقاي وأهوى موتها شفقا * والموت أكرم نزال على الحرم

مخافة الفقر يوما أن يلم بها * فيكشف الدهر عن لحم على وضم

إذا تذكرت بنيتي حين تندبني * فاضت لرحمة بنيتي عبرتي بدمي



====

لقد زاد الحياة إلي حبا * بناتي إنهن من الضعاف

أحاذر أن يرين الفقر بعدي * وأن يشربن رنقا بعد صاف

وأن يعرين إن كسي الجواري * فتنبو العين عن كرم عجاف

ولولا ذاك قد سومت "خيلي "* وفي الرحمن للضعفاء كاف

أبانا من لنا إن غبت عنا * وصار الحي بعدك في اختلاف
هناك شعر في وأد البنات مشابه لهذه الفكرة, يقول الشاعر:

الموت أخفى سترة للبنات.... ودفنها يروى من المكرمات
ألم ترى الرحمن عز اسمه....قد وضع النعش بجنب البنات



ويقصد الشاعر بالبيت الثاني مجموعة "بنات نعش" وهي مجموعة نجوم في السماء مثل مجموعة الدب القطبي