المحاضرة الثالثة
س1 / كان التأثير الفارسي في الحضارة الإسلامية أقوى في مجال .........
- الأدب.
س2 / ............الشرقي اقرب إلى ذوق العرب و أحاسيسهم من الأدب اليوناني
- الأدب الفارسي.
س3 / في العصر العباسي قام من يجيدون اللغتين الفارسية و العربية بترجمة الكتب الفارسية و من هؤلاء:
- عبدا لله بن المقفع - أبناء خالد- الحسن بن سهل.
س4 / عبدا لله بن المقفع ترجم تاريخ الفرس و قيمهم و عاداتهم و سير ملوكهم فضلا عن كتب أدبية منها:
- كليلة و دمنة - الأدب الكبير - الأدب الصغير - كتاب اليتيمة.
س5 / حضارة الفرس في مجال الأدب فقط فقد امتلكوا تراثا في العلوم الأخرى كالهندسة و الفلك و الجغرافيا، لكن تأثير اليونان في ...........كان أقوى من تأثير الفرس.
- العلوم العقلية.
س6 / التأثير اليوناني في الأدب كان محدودا و لا يزيد عن نقل بعض الكلمات مثل:
- القنطار - الدرهم - القسطاس - الفردوس - بالإضافة إلى بعض الحكم .
س7 / عندما امتدت حركة الفتوح الإسلامية إلى الهند في أواخر القرن الأول الهجري، أي في خلافة الوليد بن عبد الملك( 86 -96 ﻫ) و استؤنفت في منتصف القرن الثاني الهجري في عهد أبي جعفر المنصور ( 136- 158 ﻫ) و نشطت مرة أخرى في القرن الخامس الهجري، و ذكر في ذلك بعض المؤرخين ومنهم:
- الجاحظ ، الأصفهاني.
س8 / ............. الذى قال " اشتهر الهند بالحساب و علم النجوم و أسرار الطب"
- الجاحظ.
س9 / الهند لهم معرفة بالحساب و الخط الهندي و أسرار الطب و علاج فاحش الداء
- الأصفهاني.
س10 / جزء كبير من ثقافة الهند وعلومهم انتقل إلى ......... بحكم العلاقات التجارية بين الطرفين قبل الإسلام
- فارس.
س11 / جزء كبير من ثقافة الهند وعلومهم انتقل إلى فارس بحكم العلاقات التجارية بين الطرفين قبل الإسلام و من ذلك أن كسرى انوشروان أرسل طبيبه برزويه إلى الهند لاستحضار كتب و مؤلفات في الطب فعاد بالكثير منها و يقال أن قصة كليلة و دمنة انتقلت من الهند ضمن ما نقله برزويه من كتب بالإضافة إلى............... .
- لعبة الشطرنج.
س12 / عندما عكف المسلمون على ترجمة كتب الفرس إلى العربية نقلوا بين ثناياها أجزاء من ثقافة الهنود و علومهم و أحيانا قام بعض المترجمين بنقل السنسكريتية و هي اللغة الهندية إلى العربية مباشرة ومنهم :
- منكة الهندي ، ابن دهن الهندي.
س13 / من العلوم التي اخذ فيها المسلمون عن الهنود:
- الرياضيات و الفلك و الطب.
س14 / الرياضيات : الأرقام الحسابية المستخدمة في العالم حاليا عرفها المسلمون عن الهنود و من المسلمين نقلت إلى الغرب، و قد عرف المسلمون هذه الأرقام باسم ............... .
- راشيكات الهند.
س15 / نقل عن الهنود الكثير من المصطلحات الرياضية مثل مصطلح.................. .
- الجيب في حساب المثلثات.
س16 / استفاد العالم الرياضي ...................... من معارف الهنود في الرياضيات .
- أبا جعفر بن موسى الخوارزمي.
س17 / أمر أبو جعفر المنصور سنة 154 ﻫ بترجمة كتاب في الفلك ألفه احد علماء الهند و هو .............. و قد كان باللغة السنسكريتية.
- برهمكبت.
س18 / أمر أبو جعفر المنصور باستخراج زيجا من ازيجة هذا الكتاب يستخدمه العرب لدراسة حركة الكواكب، و قد قام بترجمة هذا الكتاب .......... و أنجز الزيج المشهور الذي ينسب إليه
- الفزاري.
س19 / اخذ المسلمون عن الهنود كتاب ................ في الفلك.
- "السند هند".
س20 / من الكتب التي ترجمت إلى العربية عن الهندية في مجال ........... ، كتاب "السيرك" و قد ترجم أولا إلى الفارسية ثم من الفارسية إلى العربية عن طريق عبدا لله بن علي- و كتاب " سسرد" نقله منكة عن الفارسية ليحيى بن خالد البرمكي - و كتاب "أسماء عقاقير الهند" نقله منكة عن اسحق بن سليمان - و كتاب " استنكر الجامع" نقله ابن دهن الهندي .
- الطب.
س21 / من المعروف أن أطباء الهند نبغوا في استخدام الأعشاب الطبية في مداواة الكثير من العلل و قد نقل المسلمين الكثير عن فوائد الأعشاب عن الهنود، و بعض هذه الأعشاب لم يعرفها اليونان حيث لا تنبت إلا في أقاليم الهند و شرق آسيا، و يقال أن خالد بن يحيى البرمكي جلب بعض أطباء الهند مثل :
- منكة - قلبرقل - سندباد.
س22 / كان الاتصال بالحضارة الهندية مصحوبا بتعريب كثير من المصطلحات و الأسماء مثل:
زنجبيل - كافور - خيرزان - فلفل.
س23 / إذا كان المسلمون اخذوا عن الحضارات السابقة بعض العلوم فان هذا لا يقلل من شانها لان الترجمة كانت مرحلة من مراحل الابتكار العلمي الإسلامي و هذه المراحل هي :
1 .النقل و الترجمة. 2. الشرح و التفسير.
3. النقد و التصحيح. 4. الإضافة و الابتكار .
س24 / الكثير يقسم .......... إلى علوم عقلية وعلوم نقليه. ومنهم من يقسمها إلى علوم اجتماعية وإنسانية وعلوم طبيعية وعلوم فكرية.
- ميادين العلوم.
س25 / ............ هي العلوم التي تنقل عن الدين وارتبطت بما نزل به الوحي كعلوم القران والحديث والتفسير والفقه وغيرها.
- العلوم النقلية.
س26 / ............ التي هي طبيعية للإنسان من حيث إنه ذو فكر فهي غير مختصة بملة بل يوجد النظر فيها لأهل الملل كلهم و يستوون في مداركها و مباحثها. و هي موجودة في النوع الإنساني منذ كان عمران الخليقة.
- العلوم العقلية.
س27 / مهما اختلفت المسميات والتقسيمات فأن ........... تزداد يوما بعد يوم فالفرع الواحد في أي علم يندرج تحته عدة تخصصات, وتحت كل تخصص يأتي التخصص الدقيق. وهكذا نجد اتساع دائرة العلم لتشمل ميادين كثيرة ليست لها نهاية نقف عندها, ويقول الحق عز وجل ( وما أوتيتم من العلم إلا قليلا ) صدق الله العظيم.
- ميادين العلم.
س28 / أهتم العرب بالمؤلفات العلمية التي أنتجتها الحضارات الإنسانية المختلفة، حيث قاموا بترجمتها إلى العربية مما يدل على النشاط الثقافي في الدولة العربية الإسلامية، فقد قاموا بترجمتها من مؤلفات مختلفة أهمها ...............
- اليونانية والفارسية.
س29 / وقد نشطت حركة الترجمة كثيرا في العصر ........... خاصة في خلافة المأمون الذي اهتم ببيت الحكمة وشجع النقل من اليونانية إلى العربية.
- العباسي.
س30 / أشهر المترجمين في العالم العربي :
- ثابت بن قرة الحرانى الذي اعتنى بعلوم الفلك والتنجيم والرياضيات, وكذلك العالم العربي حنين بن إسحاق من أهل الحيرة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( الله يوفقكم يارب )