2013- 10- 31
|
#1518
|
|
أكـاديـمـي مـشـارك
|
رد: (تأملات_فكرية )
الوجود : إما واجب الوجود
او ممكن الوجود
فإن كان ، واجب الوجود (فهذا مطلبنا )(أي الله ) لكن الملاحده يطلقون عليه اسم (الطاقة -الأزليه -وغيرها )
وإن كان ممكن الوجود ، فإنه يحتاج لمرجح والمرجح ، يحتاج لمرجح
وهكذا يضل التسلسل بلا نهاية تذكر ، وهذا يخالف المنطق
بطلان التسلسل
والذي يقول (مثال ) لو أن عندي قلم على الطاولة ، وأريد أن أنقله على الصبورة ، لكن ! عندما ينقله صديقي الذي خلفي ، والذي خلفي يقول ، سأنقله بشرط ، ينقله الذي خلفي و و و وو وو وهكذا
إلى مالا نهاية ..
هذه فلسفة ابن سينا الملحد لإثبات وجود الله !(برهان الصديقين )
يقول قائل، كيف ملحد وفلسفته تقوم على وجود الله !
الإلحاد : لا يكون بإنكار الالوهية فحسب . بل ابن سينا أنكر عناية الله .
قال بمعنى (إلحاده ) والذي قلد فيها سقراط .
أن الله خلق الكون ، ثم جعله بلا عناية منه
أي خلقه وتركه .!
وقال أن الله لا يعلم الجزئيات لكن يعلم الكميات والكليات
والله يقول (وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلاَّ يَعْلَمُهَ).
وهذا أيضاً ، يتفق مع نظرية الفوضى أو العبثيه أعتقد اسمها
أو ميكانيكا الكم
مثال .
لو أن فراشه رفرفت بجناحيها في اليابان
مع الضوضاء
مع سرعة الرياح
مع مكانها وزمانها
مع مرور الوقت
ستحدث عاصفة في نيويورك
تسمى أيضاً بنظرية كل شيء
وهذه النظرية تتفق مع الآية (وما تسقط من ورقة إلا يعلمها )
نظرية الفوضى تحتاج للتعمق .
للإستزادة
http://www.elibrary4arab.com/ebooks/...afa/fahres.htm
|
|
التعديل الأخير تم بواسطة prestigious ; 2013- 10- 31 الساعة 08:44 PM
|
|
|
|