عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 11- 1   #120
&حنين الوجدان&
متميزه بملتقى التعليم عن بعد- جامعه الدمام
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 98718
تاريخ التسجيل: Tue Jan 2012
العمر: 31
المشاركات: 7,360
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 32677
مؤشر المستوى: 163
&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute&حنين الوجدان& has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: &كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع&
الدراسة: انتساب
التخصص: $إدارةأعمال$
المستوى: خريج جامعي
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
&حنين الوجدان& غير متواجد حالياً
رد: الأختبار النصفي لتاريخ الفكر الاجتماعي

--------------------------------------------------


اختبار تاريخ الفكر الثاني



1- تعتبر فكرة تضييق دائرة المعانيالمطلقة :

1.هدف الوضعية عند أوجست كونت

2.خاصية الظاهرة الاجتماعية عند دوركايم
3.آلية الفكرالتجريبي
4.خطوة نحو الاتجاه الإصلاحي






2- تشير الرواسب الاجتماعية إلى:

1. نظم اجتماعية
2. الظواهر الاجتماعية المستمرة التي ليس لها وجود فعلي
3. العودة إلى اعتقادات النّاس
4. التيارات الاجتماعية






3- تدرس المورفولوجيا الاجتماعية:

1. نظم النقد وأشكاله
2. الديناميةالاجتماعيّة
3. أسباب الهجرة وعوامل التحضر
4. تذبذب الأحداث التاريخية






4- يتطلب الإصلاح الاجتماعي عند أوجست كونت:

1. إصلاح الأخلاق
2. إصلاح الذات
3. إصلاح العلم
4. إصلاح سياسي






5- تخضع الظواهرالاجتماعية برأي كونت إلى:

1. القوانين
2. الأهواء
3. المصادفات
4. العلاقات العامة






6- تدرس الاستاتيكا الاجتماعية:

1. عملية التغير الثقافي
2. حركة المجتمع
3. تذبذب الأحداث الاجتماعية
4. شروط وجود المجتمعات الإنسانية






7- تعني نظريّة التقدّم الاجتماعي عند أوغست كونت:

.اعتماد التكنولوجيا الحديثة
2.سير المجتمع نحو هدف محدّد
3.الاستقرار الاجتماعي
4.تحرر الأفراد من الرقابة






8- تخضع الظاهرة الاجتماعيّة عند أوغست كونت لـــ:

1.التصوّر الفلسفي التجريدي
2. التأمّل والتخيل
3. التجربة و الملاحظة
4.القراءة الحدسيّة والتأويليّة







9- تعد الأسرة في نظر أوجست كونت أساس:

1.الحياة الأخلاقية الفردية
2.النظام التعاوني
3.تكوين العلاقات الاجتماعية
4.التغير الثقافي






10- يشير مبدأ تقسيم العمل وتوزيع الوظائف الاجتماعية عند كونت إلى:

1.نظرية العمل الموحد
2.مبدأ التعاون ومبدأ التضامن في المجتمع
3.تطور العلاقات البورجوازية
4.احتكار الثروات






11- تعني موضوعية الظاهرة الاجتماعية أن لها وجوداً:

1.اجتماعيا تجريدياَ
2.بين الذاتية و الموضوعية
3.خارج شعور الأفراد
4. ذاتياَ تلقائياً






12- من ميزات الظاهرة الاجتماعيةعند دوركايم :

1.التباعد
2.الاستثناء
3.الانفصال
4.الترابط






13- ينسب كتاب "التقويم الاجتماعي" إلى عالم الاجتماع:

1.ماكسفيبر
2.باريتو
3.أوجست كونت
4.ايميل دوركايم






14- تٌفسر الظاهرة الاجتماعية عند دوركهايم بـ

1.ظاهرة نفسيّة سابقة لها
2.محاكاة الأفراد بعضهم لبعض
3.ظاهرة اجتماعيّة سابقة لها
4.عوامل خارجة عنها






15- يعد نظام التربية الوضعية مطلب أساسي للمجتمع عند:

1.سوروكين
2.سبنسر
3.دوركايم
4.أوجست كونت






16- تشكل أحد قواعد المنهج البحثالاجتماعي عند دوركايم

1.الانفلات من الواقع المعاش
2.تحرر الباحث الاجتماعي من الأفكار المسبقة
3.تحرر الباحث مننزعات الفكر العلمي
4.تحرر الباحث من الفكر الديني







17- ستجيب الظاهرة الاجتماعيّة عند دوركهايم إلى جملة من الخصائص منها أنّها:

1.تقطع مع الوعي الجماعي
2.تنطلق منالوعي الفردي عند التفسير
3. تخرّج الدلالة من الفعل الفردي
4.تمارسسلطة إكراهيّة على الأفراد









18- يعد أحد خطوات المنهج البحثي عند دور كايم:

1. تحليل النظم والعلاقات
2. تحديد القوانين
3. الاهتمام بالنظريات العلمية
4. شرح المفاهيم






19- تعد النزعة الوظيفية عند دوركايم بديلاً عن:

1. الطريقة الغائية عند كونت وسبنسر
2. الطريقة التاريخية للظاهرة
3. التحليل الوظيفي للنظم
4. علاقة التداخل الاجتماعي







20-تتخذ المقارنه ثلاث اشكال اسايسه منها :

1- ان تكون مفتوحه
2-ان تكون مغلقه
3-ان تكون المقارنه بين النظم سائده من مجموعه من مجتمعات المتنجانسه نوعيا
4- ان تكون المقارنه بين نظم متخالفع في الاهميه






--------------------------------------------------------------------------------------------------


الواجب الأول:
أجب عن السؤال التالي:
- قارن بين التقسيم الطبقي في المجتمع المصري القديم وبين التقسيم الطبقي في المجتمع الهندي القديم، مع مراعاة ذكر:

أ‌- أسماء الطبقات في كل مجتمع
ب‌- تعريف كل طبقة
ت‌- وظيفة كل طبقة
ث‌- أثر التقسيم الطبقي على كل من المجتمع المصري والهندي

التقسيم الطبقي في المجتمع المصري :
التقسيم الطبقي في المجتمع الهندي :

أسماء الطبقات و تعريفها و وظايفها /
1-طبقة الحاكمة تتألف منها الملك و الأسرة و أخوانة وهذه الطبقة تقوم على الوصاية حكماء و الدولة المصرية القديمة و تكوين أسرة ..
2-كبار رجال الدولة .
3-طبقة متوسطة موظفين و صغار ضباط و الجيش و الجنود و الصناع .
4-طبقة الفلاحين و العمال و الخدم وهم أشبه برقيق محرومين من حقوقهم الاجتماعية
.. فهي طبقات متجانسة و ليست متأخرة .

أسماء الطبقات و تعريفها و وظايفها / (الهند )
1-طبقة البراهما رجال الدين ، و الحكام و اتجاه و النفوذ يستأثرون بالسلطة و يقومون بالتعليم الناس التعاليم الدينية .
2-طبقة الكاترين وهما المحاربين أو الجنود يقومون بمحافظة النظام الداخلي و يحاربون الدول الأخرى .
3-طبقة الفيسائيين وهما التجار و الصناع المهنيين اللذين يقومون بالصناعة و الزراعة ولا يحق لهم أن يكونون جنود أو رجال حكم مهما وصلو إلى مستوى عاليه من العلم ولا يسمح لهم بالتطور ..
4-طبقة المنبوذين وهما العبيد والأرقام وهما الذين لا يسمح لهم بالمشاركة بالسياسة ولا بالحياة العسكرية فهما كا أله للإنتاج و العمل.

أسماء الطبقات و تعريفها و وظايفها في مصر
1-طبقة الحاكمة تتألف منها الملك و الأسرة و أخوانة وهذه الطبقة تقوم على الوصاية حكماء و الدولة المصرية القديمة و تكوين أسرة ..
2-كبار رجال الدولة .
3-طبقة متوسطة موظفين و صغار ضباط و الجيش و الجنود و الصناع .
4-طبقة الفلاحين و العمال و الخدم وهم أشبه برقيق محرومين من حقوقهم الاجتماعية
.. فهي طبقات متجانسة و ليست متأخرة


أثر التقسيم الطبقي على كل من المجتمع المصري والهندي :
نجد لها أثر في ارتباط سياسي في حياتهم العامة و سلوكهم الاجتماعي و يبرز في اهتمامهم في دفن موتاهم و أيضا نتيجة تلك الطبقات إلى ارتباط المصريين بالشعوب الأخرى ...
إما في الهند نجد إن الطبقات لم تخضع للتطور تبعا لظروف الحياة الاجتماعية و اختلاف الديانات و العقيدة و إن هذا التقسيم الطبقي لا يزال غامضا و نجد أيضا إلى ظهور ديانة البوذية و التي تدعو إلى المساواة بين إفراد .

----------------------------------------------------------------------------------

السؤال الثاني:
ما هي أشكال التحليل السوسيومتري؟
1- المصفوفات السوسيومترية
2- المخططات الاجتماعية
3- المعاملات السوسيومترية