الموضوع: المستوى الرابع ____o.o مُذآكرة لمآدة أصول الفقه 2 o.o _____
عرض مشاركة واحدة
قديم 2013- 11- 5   #6
3oO$han
متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام
 
الصورة الرمزية 3oO$han
الملف الشخصي:
رقم العضوية : 118746
تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012
المشاركات: 2,329
الـجنــس : أنـثـى
عدد الـنقـاط : 3590
مؤشر المستوى: 81
3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute3oO$han has a reputation beyond repute
بيانات الطالب:
الكلية: جامعة الدمام
الدراسة: انتساب
التخصص: غير طالب
المستوى: المستوى الثامن
 الأوسمة و جوائز  بيانات الاتصال بالعضو  اخر مواضيع العضو
3oO$han غير متواجد حالياً
رد: ____o.o مُذآكرة لمآدة أصول الفقه 2 o.o _____

فمن التأويل الصحيح:
تخصيص العام (عموم البيع)
عموم المطلقات (وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ)

ومن التأويل السائغ:
تأويل الشاة ( في كل أربعين شاة شاة)
حمل البيع على الهبة

ومن التأويل غير السائغ :
أن فيروز الديلمي أسلم على أختين فقال
النبي صلى الله عليه وسلم ( أمسك أيتهما شئت وفارق الأخرى)

التأويل في القوانين الوضعية:
يجوز في النصوص الشرعية.
يجوز في النصوص القانونية إذا كان سائغا