ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام - عرض مشاركة واحدة - المستوى الرابع ____o.o مُذآكرة لمآدة أصول الفقه 2 o.o _____

3oO$han · 2013- 11- 5

المشكل
لغة: مأخوذ من قول القائل :أشكل علي
كذا أي دخل في أشكاله ومثاله
اصطلاحا: اسم لما يشتبه المراد منه
بدخوله في أشكاله على وجه لا يعرف المراد إلا بدليل يتميز به
بين سائر الأشكال (اسم لكلام أو لفظ
يحتمل المعاني المتعددة)

حكم المشكل: البحث والنظر في
القرائن والدلائل الدالة على المعنى المراد من اللفظ

ثالثا : المجمل
لغة: المبهم
اصطلاحا: لفظ لا يفهم المراد منه إلا باستفسار من المجمل وبيان من جهته يعرف به المراد
ما أسباب الخفاء ؟ :
* لا يدرك إلا ببيان من المتكلم
*لا قرينة تدل على معناه الذي قصده المتكلم
*السبب لفظي لا عارضي
*الرجوع الى الشارع نفسه لمعرفة المراد من اللفظ
أنواع اسباب الخفاء:
1- يكون السبب غرابة اللفظ
مثال: لفظ هلوع في قوله تعالى ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً)
2- نقل اللفظ عن معناه اللغوي إلى معناه الاصطلاحي

حكم المجمل:
*التوقف
*لا يجوز العمل به إلا إذا ورد من الشارع ما يزيل إجماله ويكشف معناه

رابعا: المتشابه
هو اللفظ الذي خفي المراد منه
*لا تدل صيغته على المراد منه
*عدم وجود قرينة تزيل هذا الخفاء
*استأثر الشارع بعلمه
مثال:
1- الحروف المتقطعه في أوائل السور مثل( حم عسق)
2- آيات الصفات (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى)
الحكم:
الألفاظ المتشابهة لا توجد في آيات وأحاديث الأحكام الشرعية لأن نصوص الأحكام يراد
بها العمل والتطبيق لا مجرد الاعتقاد ولا يمكن العمل بها إذا كانت متشابهة .

2013- 11- 5	#15
3oO$han متميزة بقسم الدراسات الإسلامية جامعة الدمام الملف الشخصي: رقم العضوية : 118746 تاريخ التسجيل: Sun Sep 2012 المشاركات: 2,329 الـجنــس : أنـثـى عدد الـنقـاط : 3590 مؤشر المستوى: 81 بيانات الطالب: الكلية: جامعة الدمام الدراسة: انتساب التخصص: غير طالب المستوى: المستوى الثامن	رد: ____o.o مُذآكرة لمآدة أصول الفقه 2 o.o _____ المشكل لغة: مأخوذ من قول القائل :أشكل علي كذا أي دخل في أشكاله ومثاله اصطلاحا: اسم لما يشتبه المراد منه بدخوله في أشكاله على وجه لا يعرف المراد إلا بدليل يتميز به بين سائر الأشكال (اسم لكلام أو لفظ يحتمل المعاني المتعددة) حكم المشكل: البحث والنظر في القرائن والدلائل الدالة على المعنى المراد من اللفظ ثالثا : المجمل لغة: المبهم اصطلاحا: لفظ لا يفهم المراد منه إلا باستفسار من المجمل وبيان من جهته يعرف به المراد ما أسباب الخفاء ؟ : * لا يدرك إلا ببيان من المتكلم لا قرينة تدل على معناه الذي قصده المتكلم السبب لفظي لا عارضي الرجوع الى الشارع نفسه لمعرفة المراد من اللفظ أنواع اسباب الخفاء:* 1- يكون السبب غرابة اللفظ مثال: لفظ هلوع في قوله تعالى ﴿إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً) 2- نقل اللفظ عن معناه اللغوي إلى معناه الاصطلاحي حكم المجمل: التوقف لا يجوز العمل به إلا إذا ورد من الشارع ما يزيل إجماله ويكشف معناه رابعا: المتشابه هو اللفظ الذي خفي المراد منه لا تدل صيغته على المراد منه عدم وجود قرينة تزيل هذا الخفاء استأثر الشارع بعلمه مثال:* 1- الحروف المتقطعه في أوائل السور مثل( حم عسق) 2- آيات الصفات (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) الحكم: الألفاظ المتشابهة لا توجد في آيات وأحاديث الأحكام الشرعية لأن نصوص الأحكام يراد بها العمل والتطبيق لا مجرد الاعتقاد ولا يمكن العمل بها إذا كانت متشابهة .
	التعديل الأخير تم بواسطة 3oO$han ; 2013- 11- 5 الساعة 10:12 PM