10/10
لسؤال 1
ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:
A.
الغَلَبَة.
B.
القوة.
C.
الخوف.
D.
الانتصار.
السؤال 2
{فَبِما رَحْمَةٍ مِن اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَالقَلْب...} الآية ذُكِرت دليلا على:
A.
العمل الصالح.
B.
العلاقات الاجتماعية.
C.
السماحة.
D.
العلم النافع.
السؤال 3
" ما هو إلا تعبير عنغريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أنالإنسان:
A.
اجتماعي.
B.
مطيع.
C.
مستقل.
D.
عطوف.
السؤال 4
وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقاتالاجتماعية التي تشكل روابط غيرمعقدة:
A.
الأخوة والصراع.
B.
الصداقة والمصاهرة.
C.
الجواروالعَدَاء.
D.
الجوار والصراع.
السؤال 5
تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:
A.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرعالله.
B.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.
C.
كلالخيارات الأخرى صحيحة.
D.
دليلا على قوة المجتمع فيمكة.
السؤال 6
أحد المذكورة أدناه ليس ممّاذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصرالاجتماعية:
A.
الكسبالحلال.
B.
بِر الوالدين.
C.
صِلة الأرحام.
D.
الإحسان إلى الجيران.
السؤال 7
خلائق مسلمون فيأرضهم مستقرون تجمعهم رابطة الإسلام وتُدار أمورهم وفقتشريعاته:
A.
الوحدة الاقتصادية.
B.
الروابط غيرالدينية.
C.
المجتمع المُسلِم.
D.
التنظيم الاجتماعي.
السؤال 8
العقوبات والحدودالشرعية في حقيقتها هي:
A.
ردع للجاني فقط.
B.
ردع للمجتمعفقط.
C.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.
D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.
السؤال 9
جماعات منالناس تجمعهم عقيدة بغض النظر عن أي اعتبار:
A.
الطائفة.
B.
الأمة.
C.
المجتمع.
D.
الحضارة.
السؤال 10
عدد كبير من الأفرادالمستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:
A.
الأُمة.
B.
الجماعة.
C.
المجتمع.
D.
الحضارة.
السؤال 11
أبرز وأعظم وأوضح ما يميزالمجتمع المُسلم على الإطلاق هو:
A.
التقدم دوما على سائر الأمم حضارياوماليا وإنتاجا.
B.
جعل العقيدة بكل مظاهرها والشريعةبكل أحكامها الأساس الأكبر الذي ينبني عليه.
C.
اللغة العربيةالتي هي لُغة القرآن الخالدة.
D.
التقدم والازدهار الاقتصادي والرفاهالاجتماعي.
السؤال 12
نزعتان أودعهما الله تعالى فيالإنسان ظاهرهما التباين وحقيقتهما التكامل وهما:
A.
الاجتماعيةوالاختلاط.
B.
الفردية والاستقلال.
C.
العُزلةوالفردية.
D.
الفردية والاجتماعية.
السؤال 13
ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذاالوصف ذُكر لِـ :
A.
العِلمالنافع.
B.
العِبادات.
C.
النظامالاجتماعي.
D.
العمل الصّالِح.
السؤال 14
يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
A.
النظام الاجتماعي في الإسلام.
B.
كلالخيارات الأخرى خطأ.
C.
الشعور الفردي المستقل.
D.
الضبط الاجتماعي.
السؤال 15
وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقاتالفطرية:
A.
المصاهرة.
B.
الجوار.
C.
الصداقة.
D.
القرابة.
السؤال 16
لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِينأو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
a.
كل الخيارات الأخرى صواب.
B.
لاستحالة اجتماع عدد كبير منالناس في أُمة واحدة.
C.
الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس ماديةكاللغة والأرض.
D.
الزمان والمكان لا يجتمعان.
السؤال 17
الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابةوالجنس:
A.
الأمة.
B.
الحضارة.
C.
المجتمع.
D.
الجماعة.
السؤال 18
يمكن أن يُعبّر عنه بأنه: " شخصية المحيط الذي يعيش فيهالإنسان بحيث يجب أن يراعيه" هذا هو:
A.
العلاقاتالاجتماعية.
B.
الضبط الاجتماعي.
C.
العلاقات الأسرية.
D.
كل الخيارات صحيحة.
السؤال 19
وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن منأمثلة العلاقات الاجتماعية التي تشكل روابط معقدة:
A.
الجواروالعَدَاء.
B.
الصداقة والمصاهرة.
C.
الأخوةوالصراع.
D.
الجوار والصراع.
السؤال 20
أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكمبشريعته في الأرض:
A.
توافر حرية التصرف لدىالأفراد.
B.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمعالمسلم .
C.
السلامة من التأثير الخارجي.
D.
وجودسُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.
·
Question 1
وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الفطرية:
A.
الجوار.
B.
المصاهرة.
C.
الصداقة.
D.
القرابة.
0.5 points
Question 2
وفق أحد التفسيرات التي مررت بها في الكتاب المقرر فإن من أمثلة العلاقات الاجتماعيةالتي تشكل روابط غير معقدة:
A.
الأخوة والصراع.
B.
الصداقة والمصاهرة.
C.
الجوار والصراع.
D.
الجوار والعَدَاء.
0.5 points
Question 3
مما يُكشف عجز الدول الغربية عن الانصهار في هوية اجتماعية واحدة اقتصارهم على تعبيرات مثل:
A.
الاتجاهات الأوربية.
B.
قارة أوربا
C.
الاتحاد الأوربي.
D.
الأُمم الأوربية.
0.5 points
Question 4
يعني: " ضرورة الوعي بشعور الآخرين، ومراعاة حقوقهم" :
A.
كل الخيارات الأخرى خطأ.
B.
النظام الاجتماعي في الإسلام.
C.
الضبط الاجتماعي.
D.
الشعور الفردي المستقل.
0.5 points
Question 5
أحد المذكورة أدناه ليس ممّا ذُكِرَ من الواجبات الاجتماعية التي تهدف لتقوية الأواصر الاجتماعية:
A.
الكسب الحلال.
B.
بِر الوالدين.
C.
الإحسان إلى الجيران.
D.
صِلة الأرحام.
0.5 points
Question 6
عدد كبير من الأفراد المستقرين تجمعهم روابط ومصالح مشتركة:
A.
الحضارة.
B.
المجتمع.
C.
الجماعة.
D.
الأُمة.
0.5 points
Question 7
ثمّةَ تلازُم بين الكُفر و:
A.
القوة.
B.
الانتصار.
C.
الخوف.
D.
الغَلَبَة.
0.5 points
Question 8
ضم الأشياء المتفقة:
A.
التفريق.
B.
التنسيق.
C.
التنظيم.
D.
الجمع.
0.5 points
Question 9
أقوى دافع داخل الشخص يُسهم في ترسيخ الأمن هو:
A.
قوة القانون والشريعة.
B.
سطوة المجتمع وضبطه.
C.
كل الخيارات خطأ.
D.
مراقبة الله تعالى.
0.5 points
Question 10
" ما هو إلا تعبير عن غريزة مستقرة في أعماق نفس الإنسان، وصفة لازمة من صفاته". المراد بذلك أن الإنسان:
A.
مستقل.
B.
مطيع.
C.
اجتماعي.
D.
عطوف.
0.5 points
Question 11
الطائفة من الناس يجمعها رابط فأكثر كالقَرَابة والجنس:
A.
المجتمع.
B.
الجماعة.
C.
الأمة.
D.
الحضارة.
0.5 points
Question 12
لماذا جعلنا تعريف الأُمة : "بأنها الجماعة التي يجمعها دِين أو مكان أو زمان" تعريفا منقدا؟
A.
لاستحالة اجتماع عدد كبير من الناس في أُمة واحدة.
B.
الزمان والمكان لا يجتمعان.
C.
الإسلام لا يُقر الوحدة على أُسس مادية كاللغة والأرض.
D.
كل الخيارات الأخرى صواب.
Question 13
أحد المذكورة أدناه ليس من متطلبات إقامة شرع الله والحُكم بشريعته في الأرض:
A.
وجود سُلْطة تملك صلاحية اتخاذ القرار وتنفيذه.
B.
السلامة من التأثير الخارجي.
C.
عدم وجود أي فاسق أو منافق في المجتمع المسلم .
D.
توافر حرية التصرف لدى الأفراد.
0.5 points
Question 14
ما يُحقق مرضاة الله تعالى، ويجلب النفع لعباده. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A.
العمل الصّالِح.
B.
العِلم النافع.
C.
النظام الاجتماعي.
D.
العِبادات.
0.5 points
Question 15
للوحي شِقَان اثنان هما:
A.
العقيدة والشريعة.
B.
الصواب والخطأ.
C.
الكِتاب والسُنة.
D.
الحق والباطل.
0.5 points
Question 16
أحد المذكورة أدناه ليس من أسباب تقوية الروابط الاجتماعية التي درستها:
A.
صلاة الجنازة.
B.
صلاة الرغائب.
C.
صلاة الجمعة والجماعة.
D.
صلاة العيدين.
0.5 points
Question 17
جزء من العقيدة، يعلو بعلوّها، وينحط بانحطاطها في النفوس. هذا الوصف ذُكر لِـ :
A.
الاعتقاد.
B.
العمل.
C.
الإيمان.
D.
الضبط الاجتماعي.
0.5 points
Question 18
ما الحل عندما تتعارض السلوكيات والأحاسيس والتوجهات الاجتماعية مع ما يُفكر به الشخص ويريده؟
A.
يجب أن تتوقف شخصية المجتمع وسطوته متى ما عارضت رغبة شخص ما.
B.
إذا تعارضتا فالمجتمع على خطأ لأنه أصلا مكوّن من أفراد فلا يصح أن يعارض رغباتهم.
C.
تفرض الشخصية الاجتماعية نفسها على الأفراد، وعليهم أن يراعوا ذلك.
D.
لا يمكن أن تتعارضا أصلا في أي مجتمع مسلم.
0.5 points
Question 19
العقوبات والحدود الشرعية في حقيقتها هي:
A.
ردع للمجتمع فقط.
B.
رحمة وردع للجاني وللمجتمع.
C.
ردع للجاني فقط.
D.
رجمة للجاني وردع للمجتمع.
0.5 points
Question 20
تمثل هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة:
A.
دليلا على قوة المجتمع في مكة.
B.
كل الخيارات الأخرى صحيحة.
C.
تجسيدا لضعف المجتمعات في بداياتها.
D.
تجسيدا لأهمية الأرض التي يُقام عليها شرع الله.
0.5 points